وتُقامَ حُدودُهُ في خَلقِهِ؟! ۱
۳۰۴۹.الإمام الهادي عليه السلامـ فِي الزِّيارَةِ الجامِعَةِ ـ :بِمُوالاتِكُم عَلَّمَنَا اللّهُ مَعالِمَ دينِنا ، وأصلَحَ ما كانَ فَسَدَ مِن دُنيانا ، وبِمُوالاتِكُم تَمَّتِ الكَلِمَةُ ، وعَظُمَتِ النِّعمَةُ ، وَائتَلَفَتِ الفُرقَةُ ، وبِمُوالاتِكُم تُقبَلُ الطّاعَةُ المُفتَرَضَةُ. ۲
4 / 7
رِعايَةُ الحُقوقِ
۳۰۵۰.الإمام عليّ عليه السلامـ في بَيانِ الحُقوقِ الَّتي أوجَبَهَا اللّهُ تَعالى ـ :ثُمَّ جَعَلَ مِن حُقوقِهِ حُقوقا فَرَضَها لِبَعضِ النّاسِ عَلى بَعضٍ ، فَجَعَلَها تَتَكافى في وُجوهِها ۳ ويوجِبُ بَعضُها بَعضا ، ولا يُستَوجَبُ بَعضُها إلّا بِبَعضٍ ، فَأَعظَمُ مِمّا افتَرَضَ اللّهُ تَبارَكَ وتَعالى مِن تِلكَ الحُقوقِ حَقُّ الوالي عَلَى الرَّعِيَّةِ ، وحَقُّ الرَّعِيَّةِ عَلَى الوالي ، فَريضَةٌ فَرَضَهَا اللّهُ عز و جل لِكُلٍّ عَلى كُلٍّ ، فَجَعَلَها نِظامَ اُلفَتِهِم وعِزّا لِدينِهِم. ۴
4 / 8
تَركُ الكُلفَةِ
۳۰۵۱.الإمام عليّ عليه السلام :شَرطُ الاُلفَةِ تَركُ الكُلفَةِ. ۵
1.الكافي : ج ۱ ص ۳۳۳ ح ۲ ، كمال الدين : ص ۶۴۶ ح ۷ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۱۲۸ ح ۲۰ .
2.تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۱۰۰ ح ۱۷۷ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۶۱۶ ح ۳۲۱۳ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۲۷۷ ح ۱ كلّها عن موسى بن عبد اللّه النخعي ، المزار الكبير : ص ۵۳۳ عن موسى بن عمران النخعي ، بحار الأنوار : ج ۱۰۲ ص ۱۳۲ ح ۴ .
3.تتكافى في وجوهها : أي جعل كلّ وجهٍ من تلك الحقوق مقابَلاً بمثله ، فحقّ الوالي وهو الطاعة من الرعيّة مقابَل بمثله وهو العدل فيهم وحسن السيرة (مرآة العقول : ج ۲۶ ص ۵۱۹) .
4.الكافي : ج ۸ ص ۳۵۳ ح ۵۵۰ عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام ، نهج البلاغة : الخطبة ۲۱۶ ، بحار الأنوار : ج ۲۷ ص ۲۵۱ ح ۱۴ .
5.المواعظ العدديّة : ص ۵۷ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۹۸ ح ۵۳۲۶ وفيه «اطّراح» بدل «ترك» .