القِتالِ - : أيّها الناسُ ، إنَّ المَوتَ لا يَفُوتُهُ المُقِيمُ ، ولا يُعجِزُهُ الهارِبُ ، ليسَ عَنِ المَوتِ مَحِيدٌ ولا مَحِيصٌ، مَن لَم يُقتَلْ ماتَ، إنّ أفضَلَ المَوتِ القَتلُ، والذي نفسُ عَليٍّ بِيَدِهِ لَألفُ ضَربَةٍ بالسَّيفِ أهوَنُ مِن مَوتَةٍ واحِدَةٍ عَلَى الفِراشِ .¹

۹۹۳۲.عنه عليه السلام : إنّ أكرَمَ المَوتِ القَتلُ ، والذي نَفسُ ابنِ أبي طالبٍ بِيَدِهِ، لَألفُ ضَربَةٍ بالسَّيفِ أهوَنُ عَلَيَّ مِن مِيتَةٍ عَلَى الفِراشِ في غَيرِ طاعَةِ اللَّهِ .^۲

۹۹۳۳.عنه عليه السلام : إنّكُم إن لا تُقتَلُوا تَمُوتُوا ، والذي نَفسُ عَلِيٍّ بيدِهِ ، لَألفُ ضَربَةٍ بالسَّيفِ عَلَى الرَّأسِ أيسَرُ مِن مَوتٍ على‏ فِراشٍ .^۳

۹۹۳۴.الإمامُ الرِّضا عليه السلام- لمّا سُئلَ عن قولِ أميرِ المؤمنينَ عليه السلام : لَضَربَةٌ بِالسَّيفِ أهوَنُ مِن مَوتٍ على‏ فِراشٍ -: في سبيلِ اللَّهِ .^۴

2089 - الشَّهادَةُ وتَكفيرُ الذُّنوبِ‏

۹۹۳۵.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : الشهادَةُ تُكَفِّرُ كُلَّ شَي‏ءٍ إلّا الدَّينَ .^۵

۹۹۳۶.عنه صلى اللَّه عليه وآله : أوَّلُ ما يُهَراقُ مِن دمِ الشَّهيدِ يُغفَرُ لَهُ ذَنبُهُ كُلُّهُ إلّا الدَّينَ .^۶

۹۹۳۷.عنه صلى اللَّه عليه وآله : يُغفَرُ للشَّهيدِ كُلُّ ذَنبٍ إلّا الدَّينَ .^۷

۹۹۳۸.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : كُلُّ ذَنبٍ يُكَفِّرُهُ القَتلُ في سَبيلِ اللَّهِ عزّوجلّ إلّا الدَّينَ لا كَفّارَةَ لَهُ إلّا أداؤهُ ، أو يَقضِي صاحِبُهُ ، أو يَعفُو الذي لَهُ الحَقُّ .^۸

۹۹۳۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن قُتِلَ في سَبيلِ اللَّهِ لَم يُعَرِّفهُ اللَّهُ شيئاً مِن سَيِّئاتِهِ .^۹

(انظر) وسائل الشيعة : 13 / 83 باب 4 .
الذنب : باب 1387 .

2090 - حَياةُ الشَّهيدِ

(وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أمْواتاً بَلْ أحْياءٌ عِندَ رَبِّهِم يُرْزَقُونَ).^۱۰

(وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أمواتٌ بَلْ أحْياءٌ وَلكِنْ لا تَشْعُرُونَ).^۱۱

(انظر) الموت : باب 3684 ، 3685 .