دُنياهُمْ على دِينهِمْ .۱
۱۳۵۲.عنه صلى اللَّه عليه وآله : لا تَزالُ لا إلهَ إلّا اللَّهُ تَحجُبُ غَضَبَ الرَّبِّ عَنِ النّاسِ ، ما لَم يُبالُوا ما ذَهبَ مِن دِينِهِم إذا صَلُحَتْ لَهُم دُنياهُم .۲
۱۳۵۳.عنه صلى اللَّه عليه وآله : لا تَزالُ لا إله إلّا اللَّهُ تَنْفَعُ مَن قالَها حتّى يُسْتَخَفَّ بها ، والاسْتِخْفافُ بِحَقِّها أنْ يَظْهَرَ العملُ بالمَعاصي فلا يُنْكِروهُ ولا يُغَيِّروهُ .۳
(انظر) معرفة اللَّه : باب 2580 .
273 - كَمالُ الإيمانِ
۱۳۵۴.المسيحُ عليه السلام : نَقُّوا القَمْحَ وطَيِّبوهُ وأدِقُّوا طَحْنَهُ تَجِدوا طَعْمَهُ ويُهْنِئكُم أكلُهُ ، كذلكَ فأخْلِصوا الإيمانَ وأكْمِلوه تَجِدوا حَلاوتَهَ ويَنْفَعْكُم غِبُّهُ .۴
۱۳۵۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ثلاثةُ أشياءَ لا تُرى كاملةً في واحدٍ قَطُّ: الإيمانُ ، والعقلُ ، والاجتِهادُ .۵
(انظر) الدين : باب 1305 .
عنوان 466 «الكمال» .
274 - ما يَكمُلُ بِهِ الإيمانُ
۱۳۵۶.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : ثلاثُ خِصالٍ مَن كُنَّ فيهِ استَكْمَلَ خِصالَ الإيمانِ : الّذي إذا رضِيَ لَم يُدخِلْهُ رِضاهُ في إثْمٍ ولا باطلٍ ، وإذا غَضِبَ لَم يُخرِجْهُ الغَضبُ مِن الحقِّ ، وإذا قَدَرَ لَم يَتَعاطَ ما لَيس لَهُ .۶
۱۳۵۷.عنه صلى اللَّه عليه وآله : ثلاثةٌ مَن كُنَّ فيهِ يَسْتَكمِلُ إيمانُهُ : رجُلٌ لا يَخافُ في اللَّهِ لَوْمةَ لائمٍ ، ولا يُرائي بشَيءٍ مِن عَمَلِهِ ، وإذا عَرَضَ علَيهِ أمْرانِ أحدُهُما للدُّنيا والآخَرُ للآخِرَةِ ، اخْتارَ أمرَ الآخِرَةِ علَى الدُّنيا .۷
۱۳۵۸.عنه صلى اللَّه عليه وآله : لا يَسْتَكمِلُ العبدُ الإيمانَ حتّى يكونَ فيه ثلاثُ خِصال : الإنْفاقُ في الاقْتارِ ، والإنْصافُ مِن نفسِهِ ، وبَذْلُ السَّلامِ .۸
۱۳۵۹.عنه صلى اللَّه عليه وآله : لا يَسْتَكمِلُ العبدُ الإيمانَ حتّى يُحَسِّنَ خُلقَهُ، ولا يَشْفي غَيْظَهُ ، وأنْ يَوَدَّ للنَّاسِ ما يَوَدُّ لنفسِهِ ، فلَقَد دَخلَ
1.كنز العمّال : ۲۲۱ .
2.كنز العمّال : ۲۲۲ .
3.كنز العمّال : ۲۲۳ .
4.بحار الأنوار: ۷۸/۳۰۷/۱.
5.. بحار الأنوار: ۷۸/۲۳۸/۸۵ .
6.الخصال : ۱۰۵ / ۶۶ .
7.كنز العمّال : ۴۳۲۴۷ .
8.كنز العمّال : ۱۰۷ .