الحُرّ العاملي في الوسائل هو جمعُ أكبر عَدَدٍ من المصادر الناقلة للحديث مهما تعدّدت وذكرها بعد إيراد الحديث من المصدر الأوّل، والمفروض وجود هذه الرسالة عنده واعتماده عليها ونقله منها تلك الأحاديث السبعة.
أمّا المجلسيّ؛ فعذرُهُ واضحٌ، حيث إنّه لم يقفْ على الرسالة بنفسه، وإنّما اعتمد فيالنقل عنها بواسطة «بعض الثقات» الذي يُظنّ أنّه الحرّ العامليّ ^۱ .
وأحتمل - أنا- كونه الفاضل التوني أو الأمين الأسترابادي، وكونه مصدراً حتّى للحرّ العاملي، أيضاً.
ومهما يكن، فإنّ هذا المختصَرَ هو من ذخائر تراثنا الحديثي، نظراً إلى ما احتواه من الأحاديث، مع أنّه يبحثُ عن حُجّية الأخبار، فيُمكنُ عدّه في ما كتب في علوم الحديث من هذه الناحية.

المؤلّفُ القطبُ الراونديُّ، حياتُه وآثارُهُ الحديثيّة:

هو: الشيخ الإمام، سعيد بن هبة اللّه بن الحسن، أبو الحسين، قطب الدين، الراوندي، الرازي المتوفّى عام 573 للهجرة.
قال منتجب الدين: فقيهٌ، عينٌ، صالحٌ، ثقةٌ ^۲ .
وقال ابن الفُوَطيّ: « قطبُ الدين » : فقيهُ الشيعة، كان من أفاضل علماء الشيعة. ^۳ .