اللّهو - الصفحه 5

3529 - الإيمانُ وَاللَّهوُ

۱۸۴۶۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : المؤمنُ يَعافُ اللَّهوَ ، ويألَفُ الجِدَّ .۱

۱۸۴۶۶.عنه عليه السلام- في صفةِ المؤمنِ -: مَشغولٌ وَقتُهُ .۲

۱۸۴۶۷.عنه عليه السلام : عَجَباً لابنِ النّابِغَةِ ! يَزعُمُ لأهلِ الشّامِ أنّ فِيَّ دُعابَةً۳ ، وأنّي امرؤٌ تَلعابَةٌ ، اُعافِسُ واُمارِسُ ! لَقد قالَ باطِلاً ، ونَطَقَ آثِماً ... أما واللَّهِ إنّهُ لَيَمنَعُني مِن اللّعبِ ذِكرُ المَوتِ ، وإنّهُ لَيَمنَعُهُ مِن قَولِ الحَقِّ نِسيانُ الآخِرَةِ .۴

۱۸۴۶۸.الإمامُ الحسنُ عليه السلام : المؤمنُ لا يَلهو حتّى‏ يَغفُلَ ، فإذا تَفَكّرَ حَزِنَ .۵

۱۸۴۶۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- فيمَن طَلبَ الصَّيدَ لاهِياً -: وإنّ المؤمنَ لَفي شُغُلٍ عن ذلكَ ، شَغَلَهُ طَلَبُ الآخِرَةِ عَنِ المَلاهي . . . وإنَّ المؤمنَ عَن جَميعِ ذلكَ لَفي شُغُلٍ ، ما لَهُ وللمَلاهي ؟! فإنَّ المَلاهيَ تُورِثُ قَساوَةَ القَلبِ وتُورِثُ النِّفاقَ .۶

۱۸۴۷۰.بحار الأنوار عن صَفوانِ الجمّالِ : سألتُ أبا عبدِ اللَّهِ عليه السلام عن صاحِبِ هذا الأمر، قالَ : صاحِبُ هذا الأمرِ لا يَلهو ولا يَلعَبُ . وأقبَلَ أبو الحسنِ وهُو صَغيرٌ ومَعهُ بُهمَةٌ عَناقٌ مَكّيَةٌ ويقولُ لَها : اسجُدي لِرَبِّكِ ، فأخَذَهُ أبو عبدِاللَّهِ عليه السلام وضَمَّهُ إلَيهِ وقالَ : بأبي أنتَ واُمّي، مَن لا يَلهو ولا يَلعَبُ .۷

۱۸۴۷۱.مجمع البيان عن مَعمرٍ، قالَ : إنَّ الصِّبيانَ قالوا ليحيى‏ : اِذهَبْ بنا لِنَلعَبَ ، فقالَ : ما لِلَّعبِ خُلِقنا ، فأنزَلَ اللَّهُ فيهِ: (وآتَيْناهُ الحُكْمَ صَبِيّاً)۸. ورُويَ ذلكَ عن أبي الحسنِ الرِّضا عليه السلام .۹

3530 - لَهوُ المُؤمِنِ‏

۱۸۴۷۲.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : كُلُّ لَهوِ المؤمنِ باطِلٌ إلّا في ثلاثٍ : في تأديبِهِ الفَرَسَ ، ورَميِهِ

1.غرر الحكم : ۱۵۰۲ .

2.نهج البلاغة : الحكمة ۳۳۳ .

3.ذكر ابن أبي الحديد أنّ أصل هذا الكلام من عمر . راجع شرح نهج البلاغة : ۶/۳۲۶ .

4.نهج البلاغة : الخطبة ۸۴ .

5.تنبيه الخواطر : ۱/۵۲ .

6.الاُصول الستّة عشر: ۵۱ .

7.بحار الأنوار : ۴۸/۱۹/۲۷.

8.مريم : ۱۲ .

9.مجمع البيان : ۶/۷۸۱ .

الصفحه من 6