مِنَ‏الْمُصْلِحِ وَلَوْ شاءَ اللَّهُ لَأعْنَتَكُمْ إنَ‏اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ).^۱

(إنَّ هذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَما مِنْ إِلهٍ إِلَّا اللَّهُ وَإنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) .^۲

(وَإنْ يُرِيدُوا خِيانَتَكَ فَقَدْ خانُوا اللَّهَ مِن قَبْلُ فَأمْكَنَ مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) .^۳

الحديث :

۱۲۶۸۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- في خِلقَةِ الخُفّاشِ -: ومِن لَطائفِ صَنعَتِهِ ، وعَجائبِ خِلقَتِهِ ، ما أرانا مِن غَوامِضِ الحِكمَةِ في هذِهِ الخَفافيشِ الّتي يَقبِضُها الضِّياءُ الباسِطُ لِكُلِّ شَي‏ءٍ ، ويَبسُطُها الظَّلامُ القابِضُ لِكُلِّ حَيٍّ .^۴

۱۲۶۸۱.عنه عليه السلام- في صِفَةِ اللَّهِ سُبحانَهُ -: وأرانا مِن مَلَكوتِ قُدرَتِهِ ، وعَجائبِ ما نَطَقَتْ بِهِ آثارُ حِكمَتِهِ ... ما دَلَّنا بِاضطِرارِ قِيامِ الحُجَّةِ لَهُ عَلى‏ مَعرِفَتِهِ ، فظَهَرَتِ البَدائعُ الّتي أحدَثَتها آثارُ صَنعَتِهِ ، وأعلامُ حِكمَتِهِ ، فصارَ كلُّ ما خَلَقَ حُجَّةً لَهُ ودَليلاً عَلَيهِ .^۵

۱۲۶۸۲.الإمامُ الباقرُ عليه السلام- لَمّا سُئلَ : وكَيفَ لا يُسألُ عَمّا يَفعَلُ ؟ -: لِأنَّهُ لا يَفعَلُ إلّا ما كانَ حِكمَةً وصَواباً .^۶

۱۲۶۸۳.الاحتجاج للطبرسي : مِن سُؤالِ الزِّنديقِ الَّذي سَألَ أبا عبدِ اللَّه عليه السلام : فأخبِرْني عَنِ اللَّهِ عَزَّوجلَّ ألَهُ شَريكٌ في مُلكِهِ ، أو مُضادٌّ لَهُ في تَدبيرِهِ ؟ قال : لا .
قالَ : فما هذا الفَسادُ المَوجودُ في هذا العالَمِ مِن سِباعٍ ضارِيَةٍ ، وهَوامَّ مَخُوفَةٍ ، وخَلقٍ كَثيرٍ مُشَوَّهَةٍ ، ودُودٍ وبَعوضٍ وحَيّاتٍ وعَقارِبَ ، وزَعَمتَ أ نَّهُ لا يَخلُقُ شَيئاً إلّا لِعِلَّةٍ لِأنَّهُ لا يَعبَثُ ؟ !
قالَ : أ لَستَ تَزعُمُ أنَّ العَقارِبَ تَنفَعُ مِن وَجَعِ المَثانَةِ والحَصاةِ ، ولِمَن يَبولُ في الفِراشِ ، وأنَّ أفضَلَ التِّرياقِ ماعُولِجَ مِن لُحومِ الأفاعي ، فإنَّ لُحومَها إذا أكَلَها المَجذومُ بِشَبٍّ نَفَعَهُ ، وتَزعُمُ أنَّ الدّودَ الأحمَرَ الّذي يُصابُ تَحتَ الأرضِ نافِعٌ لِلأكِلَةِ ؟
قالَ : نَعَم ...