2297 - تَقسيمُ المَصائِبِ
۱۱۰۰۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : المَصائبُ بِالسَّوِيَّةِ مَقسومَةٌ بَينَ البَرِيَّةِ .۱
2298 - أجرُ المَصائِبِ
۱۱۰۰۳.الإمامُ الحسنُ عليه السلام: المَصائبُ مَفاتيحُ الأجرِ .۲
۱۱۰۰۴.الإمامُ الباقرُ عليه السلام- لرجُلٍ يَشكُو إلَيهِ مُصابَهُ بِوَلَدِهِ -: أما عَلِمتَ أنَّ اللَّهَ يَختارُ مِن مالِ المؤمنِ ومِن وُلدِهِ أنفَسَهُ لِيَأجُرَهُ على ذلكَ ؟ !۳
2299 - أشَدُّ المَصائِبِ
۱۱۰۰۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- لَمّا سُئِلَ عن أشَدِّ المَصائبِ -: المُصيبَةُ بِالدِّينِ .۴
۱۱۰۰۶.عنه عليه السلام : أعظَمُ المَصائبِ والشَّقاءِ الوَلَهُ بِالدُّنيا .۵
۱۱۰۰۷.عنه عليه السلام: أعظَمُ المَصائبِ الجَهلُ .۶
۱۱۰۰۸.عنه عليه السلام: مِن أشَدِّ المَصائبِ غَلَبَةُ الجَهلِ.۷
۱۱۰۰۹.عنه عليه السلام : مِن أعظَمِ مصائبِ الأخيارِ، حاجَتُهُم إلى مُداراةِ الأشرارِ .۸
۱۱۰۱۰.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : لا مُصيبَةَ كَعَدَمِ العَقلِ، ولا عَدَمَ عَقلٍ كَقِلَّةِ اليَقينِ، ولا قِلَّةَ يَقينٍ كَفَقدِ الخَوفِ، ولا فَقدَ خَوفٍ كَقِلَّةِ الحُزنِ على فَقدِ الخَوفِ، ولا مُصيبَةَ كاستِهانَتِكَ بِالذَّنبِ، ورِضاكَ بِالحالَةِ الَّتي أنتَ علَيها .۹
۱۱۰۱۱.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- إنّهُ كانَ يقولُ عندَ المُصيبَةِ -: الحَمدُ للَّهِِ الذي لَم يَجعَلْ مُصيبَتي في دِيني والحَمدُ للَّهِِ الذي لو شاءَ أن يَجعَلَ مُصِيبَتي أعظَمَ مِمّا كانَت والحَمدُ للَّهِِ على الأمرِ الذي شاءَ أن يكونَ فَكانَ .۱۰
(انظر) البلاء : باب 422 .
العقل : باب 2745 .
الدين : باب 1309.
1.غرر الحكم : ۱۳۰۲ .
2.أعلام الدين : ۲۹۷ .
3.مشكاة الأنوار : ۴۸۶/۱۶۲۵ .
4.الأمالي للصدوق : ۴۷۹/۶۴۴ .
5.غرر الحكم : ۳۰۸۱ .
6.غرر الحكم : ۲۸۴۴ .
7.غرر الحكم : ۹۳۰۱ .
8.غرر الحكم : ۹۴۴۹ .
9.بحار الأنوار:۷۸/۱۶۵/۱.
10.الكافي : ۳/۲۶۲/۴۲ .