2261 - مَن تُضرَبُ صَلاتُهُ عَلى‏ وَجهِهِ‏

۱۰۸۰۶.بحار الأنوار : فيما أوحَى اللَّهُ إلى‏ داوودَ عليه السلام: لَرُبَّما صَلَّى العَبدُ فَأضرِبُ بها وَجهَهُ وأحجُبُ عنّي صَوتَهُ، أتَدرِي مَن ذلكَ يا داوودُ ؟! ذلكَ الذي يُكثِرُ الالتِفاتَ الى‏ حَرَمِ‏المُؤمِنِينَ بِعَينِ الفِسقِ، وذلكَ الذي حَدَّثَتهُ نفسُه لو وُلِّيَ أمراً لَضَرَبَ فيهِ الأعناقَ ظُلماً .^۱

۱۰۸۰۷.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إنَّ مِنَ الصلاةِ لَما يُقبَلُ نِصفُها وثُلثُها ورُبعُها وخُمسُها إلى العُشرِ، وإنّ مِنها لَما يُلَفُّ كما يُلَفُّ الثَّوبُ الخَلَقُ فيُضرَبُ بها وَجهُ صاحِبِها، وإنّما لكَ مِن صلاتِكَ ما أقبَلتَ علَيهِ بقَلبِكَ .^۲

۱۰۸۰۸.عنه صلى اللَّه عليه وآله : بُنِيَتِ الصَّلاةُ على‏ أربَعةِ أسهُمٍ : سَهمٌ مِنها إسباغُ الوُضوءِ، وسَهمٌ مِنها الرُّكوعُ، وسَهمٌ مِنها السُّجودُ، وسَهمٌ مِنها الخُشوعُ ... وإذا لَم يَتِمَّ سِهامُها صَعِدَت ولها ظُلمَةٌ وغُلِّقَت أبوابُ السَّماءِ دُونَها، وتقولُ : ضَيَّعتَني ضَيَّعَكَ اللَّهُ ! ويُضرَبُ بها وَجهُهُ .^۳

۱۰۸۰۹.الإمامُ الباقرُ والإمامُ الصّادقُ عليهما السلام : ما لَكَ مِن صلاتِكَ الّا ما أقبَلتَ علَيهِ فيها، فإن أوهَمَها كُلَّها أو غَفَلَ عن أدائها لُفَّت فَضُرِبَ بها وَجهُ صاحِبِها .^۴

۱۰۸۱۰.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام: الصَّلاةُ وُكِّلَ بها مَلَكٌ ليسَ لَهُ عَمَلٌ غَيرَها، فإذا فَرَغَ مِنها قَبَضَها ثُمّ صَعِدَ بها، فإنْ كانَت مِمّا تُقبَلُ قُبِلَت، وإن كانَت مِمّا لا تُقبَلُ قيلَ لَهُ : رُدَّها عَلى‏ عَبدِي، فَيَنزِلُ بها حتّى‏ يَضرِبَ بها وَجهَهُ، ثُمَّ يقولُ : اُفٍّ لكَ، ما يَزالُ لكَ عَمَلٌ يُعَنِّيني !^۵

2262 - مَن لَيسَ لَهُ صَلاةٌ

۱۰۸۱۱.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : لا صلاةَ لِمَن لا يُتِمُّ رُكوعَها وسُجودَها .^۶

۱۰۸۱۲.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن عَرَفَ مَن على‏ يَمينِهِ وشِمالِهِ مُتَعمِّداً في الصَّلاةِ فلا صلاةَ لَهُ.^۷