الرّأي - الصفحه 4

۷۰۵۱.عنه عليه السلام: مَن ضَعُفَت آراؤهُ قَوِيَت أعداؤهُ .۱

۷۰۵۲.عنه عليه السلام : مَن أضاعَ الرأيَ ارتَبَكَ .۲

۷۰۵۳.عنه عليه السلام : قد يَزِلُّ الرأيُ الفَذُّ .۳

(انظر) عنوان 252 «السياسة» .
الدولة : باب 1286 .

1427 - أقرَبُ الآراءِ إلَى الصَّوابِ‏

۷۰۵۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أقرَبُ الآراءِ من النُّهى‏ أبعَدُها مِن الهَوى‏ .۴

۷۰۵۵.عنه عليه السلام : أفضَلُ الناسِ رَأْياً مَن لا يَستَغنِي عن رَأيِ مُشِيرٍ .۵

۷۰۵۶.عنه عليه السلام : خيرُ الآراءِ أبعَدُها مِن الهَوى‏ وأقرَبُها مِن السَّدادِ .۶

۷۰۵۷.عنه عليه السلام- وقد سُئلَ عليه السلام: أيُّ الناسِ أثبَتُ رأياً ؟ -: مَن لَم يَغُرَّهُ الناسُ مِن نَفسِهِ ، ولَم تَغُرَّهُ الدُّنيا بتَشَوُّفِها .۷

1428 - آثارُ الاستِبدادِ بِالرَّأيِ‏

۷۰۵۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : المُستَبِدُّ مُتَهَوِّرٌ في الخَطاَ والغَلَطِ .۸

۷۰۵۹.عنه عليه السلام : الاستِبدادُ برأيِكَ يُزِلُّكَ ويُهَوِّرُكَ في المَهاوِي .۹

۷۰۶۰.عنه عليه السلام : مَنِ استَبَدَّ برأيِهِ هَلَكَ ، ومَن شاوَرَ الرِّجالَ شارَكَها في عُقُولِها .۱۰

۷۰۶۱.عنه عليه السلام : قد خاطَرَ مَنِ استَغنى‏ بِرأيِهِ .۱۱

۷۰۶۲.عنه عليه السلام : لا رَأيَ لِمَنِ انفَرَدَ برأيِهِ .۱۲

۷۰۶۳.عنه عليه السلام : ما اُعجِبَ برأيِهِ إلّا جاهِلٌ .۱۳

۷۰۶۴.عنه عليه السلام : لَيسَ لِمُعجَبٍ رَأيٌ .۱۴

۷۰۶۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لا تُشِر عَلى‏ مُستَبِدٍّ بِرَأيِهِ .۱۵

۷۰۶۶.عنه عليه السلام : المُستَبِدُّ برأيِهِ مَوقوفٌ على‏ مَداحِضِ الزَّلَلِ .۱۶

(انظر) العجب : باب 2474 .

1429 - ما يَهدِمُ الرَّأيَ‏

۷۰۶۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : اللَّجاجةُ تَسُلُّ الرأيَ .۱۷

1.غرر الحكم: ۸۰۴۸ .

2.غرر الحكم: ۷۹۰۹.

3.غرر الحكم: ۶۶۴۶ .

4.غرر الحكم: ۳۰۲۲.

5.غرر الحكم: ۳۱۵۲ .

6.غرر الحكم: ۵۰۱۱ .

7.الأمالي‏للصدوق : ۴۷۹/۶۴۴.

8.غرر الحكم : ۱۲۰۸ .

9.غرر الحكم : ۱۵۱۰ .

10.نهج البلاغة : الحكمة ۱۶۱ .

11.نهج البلاغة : الحكمة ۲۱۱ .

12.بحار الأنوار : ۷۵/۱۰۵/۳۹ .

13.غرر الحكم : ۹۴۷۱ .

14.غرر الحكم : ۷۴۸۰ .

15.بحار الأنوار : ۷۵/۱۰۴/۳۷ .

16.بحار الأنوار : ۷۵/۱۰۵/۴۱ .

17.نهج البلاغة : الحكمة ۱۷۹ .

الصفحه من 6