سامرّا مى رود. امام او را مى پذيرند و به جمع خادمان در مى آيد. او نقل كرده كه مى توانست بدون اجازه وارد بيرونى منزل شود. روزى به طور ناگهانى با فرزند خردسال امام عسكرى عليه السلام ، يعنى امام زمان عليه السلام كه به طور مخفيانه در منزل نگهدارى مى شد ، مواجه مى شود و آن حضرت ، مولايمان حضرت مهدى عليه السلام را به عنوان امام بعدى به او معرفى مى كند.
منبع: كلينى اين روايت را دو بار در الكافى نقل كرده است.
الكافى ، ج1 ، ص329 (باب الإشاره و النصّ إلى صاحب الدار) ؛ الكافى ، ج1 ص514 (باب مولد الصاحب عليه السلام ) ؛ كمال الدين ، ص 435 و 436 .
واسطه ميان صدوق و كلينى: على بن احمد الدقّاق ؛ محمّد بن محمّد بن عصام الكلينى ؛ على بن عبد اللّه الورّاق .
مقايسه اسناد صدوق و كلينى: دو نقل كلينى ، از حيث سند تقريباً مشابه است. در سند روايت دوم ، تاريخ نقل روايت نيز توسط يكى از راويان بيان شده كه در ضمن سند روايت اوّل نيست. در متن روايت اوّل نيز افتادگى ها و تصحيفاتى ديده مى شود. متن شيخ صدوق ، مشابه دومين روايت كلينى است و سندها ، كاملاً يكسان است.
شيخ طوسى نيز همين روايت را مطابق روايت دوم ، به نقل از كلينى ، در كتاب الغيبة (ص 234) آورده است.

روايت چهل و پنجم

محتوا: توقيع مشهور امام عصر عليه السلام در پاسخ به سؤالات اسحاق بن يعقوب است. فقرات كوتاه نامه ، با عبارت «امّا» يا «و امّا» شروع مى شود و هر فقره ، پاسخ به يكى از سؤالات اسحاق بن يعقوب است . عبارت مشهور «و أمّا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا ، فإنّهم حجّتى عليكم و أنا حجّة اللّه عليهم» بخشى از اين توقيع شريف است.