شهيد ثانى ، مى نويسد :
اجازه نامه سيد تاج الدين را به شهيد اول ، شمس الدين محمّد بن مكى و فرزندانش محمّد ، على و فاطمه ، خودم رؤيت كردم . ^۱
وى ، در كتاب درايه ، نوشته است :
استاد ما ، شهيد اول ، از استادش سيد تاج الدين بن معيه ، براى تمامى فرزندانش اجازه روايت گرفت و او هم با خط خود اين اجازه را نگاشت . ^۲
و نيز مى نويسد :
استاد ما ، شهيد اول ، براى تمامى فرزندانش كه در شام به دنيا آمدند ، از استادان خودش اجازه روايت گرفت و اين اجازه نامه ها ، نزد من موجود است . ^۳

قرن دهم

ام الحسن ، دختر شَدْقَمْ

صاحب رياض العلماء ، درباره اش مى نويسد :
وى ، زنى دانشمند و فاضل و كامل بود كه شيخ عزّ الدين حسينى ، فرزند عبد الصمد ، فرزند شيخ شمس الدين محمّد جبل عاملى (م 984 ق) ، به وى اجازه نقل حديث داد . همچنين پدرش حسن بن على بن الحسين ، معروف به ابن شَدْقم ، براى وى و برادرانش سيد محمّد و سيد على و سيد حسين ، اجازه نامه حديث نوشت . وى ، اين اجازه نامه را كه مختصر بود ، در سال 983 ، پس از عيد غدير و هنگامى كه ابن شَدقَم به مكه مشرف شده بود ، نگاشت . ^۴

نورى و ديگران ، بر اين سخن خرده گرفته اند . ^۱

قرن هفتم

1 و 2 . شرف الاشراف و فاطمه ، دختران سيد بن طاووس

نويسنده رياض العلماء ، در اين باره مى نويسد :
اين دو زن ، اهل فضل و دانشمند بودند ؛ چنان كه پدرشان نويسنده اهل صلاح ، سيد بن طاووس ، به اين دو تَنْ و دو برادرشان محمّد و على ، [روايت ] كتاب امالى شيخ طوسى را اجازه داد . ^۲

قرن هشتم

1 . فاطمه عُكْبرى

صاحب رياض العلماء ، درباره اش مى نويسد :
فاطمه ، دختر محمّد بن احمد بن عبد اللّه بن حازم عكبرى ، فاضل ، دانشمند و فقيه بود . وى ، از استادان سيد تاج الدين محمّد بن معية الحسينى به شمار مى رود و شهيد ، به واسطه همان سيد تاج الدين از وى نقل حديث مى كند . ظاهر امر آن است كه اين زن ، شيعى بود . اين زن را شيخ عبد الصمد بن احمد بن عبد القادر بن ابى الجيش ، اجازه نقل روايت داد . ^۳

2 . فاطمه ، دختر شهيد اول

شيخ حرّ عاملى در كتاب امل الامل ، درباره اش مى نويسد :
وى ، دانشمند ، فاضل ، فقيه ، اهل صلاح و عبادت پيشه بود . وى ، از پدرش و از ابن معيه ، با اجازه ، نقل حديث مى كرد . پدرش ، وى را گرامى داشت و زنان را در فراگيرى احكام دينى به وى ، ارجاع مى داد . ^۴