5 : معرفت خدا، توحيد و اسما و صفات از ديدگاه مرحوم عبد الجليل قزوينى‏

محمّد بيابانى اسكويى‏^۱

چكيده‏

انسان، آن گاه كه به خداى خويش، به حقيقت معرفت توجّه مى‏كند، خود را مخلوق و مملوك و محتاج به تمام ذات او مى‏يابد. پس عبوديت و بندگى او را بالاترين كمال خويش مى‏داند. در اين مقاله، راه رسيدن به حقيقت معرفت خدا از نظر عبد الجليل قزوينى رازى و ديگر عالمان شيعى و نيز از منظر آيات قرآن و روايات اهل بيت عليهم السلام بررسى شده است. توحيد خداى تعالى و اسما و صفات الهى، بخش‏هاى ديگر اين تحقيق را به خود اختصاص داده‏اند.
كليدواژه‏ها: معرفت اللَّه، توحيد، اقسام توحيد، اسما و صفات، عبد الجليل قزوينى.

درآمد

در باره اين كه معرفت خداى تعالى، سمعى است يا نظرى و يا از طريق ديگرى حاصل مى‏شود، همواره بين انديشمندان مسلمان، اختلاف نظر وجود داشته است. اشعرى‏ها معرفت خداوند سبحان را سمعى مى‏دانند و حصول آن را بدون تبليغ