63
ميزان الحكمه ج 05

1617

موجِباتُ الزُّهدِ

۷۹۲۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلامـ مِن وصاياهُ لابنِهِ الحسنِ عليه السلام ـ: أكثِرْ ذِكرَ الآخِرَةِ ، و ما فيها مِنَ النَّعيمِ و العَذابِ الألِيمِ ؛ فإنّ ذلك يُزَهِّدُكَ في الدنيا و يُصَغِّرُها عِندَكَ ، و قد نَبَّأَكَ اللّهُ عَنها ، و نَعَتْ لكَ نَفسَها . ۱

۷۹۲۹.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :مَن صَوَّرَ المَوتَ بَينَ عَينَيهِ هانَ أمرُ الدنيا علَيهِ . ۲

۷۹۳۰.عنه عليه السلام :أحَقُّ الناسِ بالزَّهادَةِ مَن عَرَفَ نَقصَ الدنيا . ۳

۷۹۳۱.عنه عليه السلام :أحزَمُكُم أزهَدُكُم . ۴

۷۹۳۲.عنه عليه السلام :لا تَرغَبْ في كُلِّ ما يَفنى و يَذهَبُ ، فَكَفى بذلكَ مَضَرَّةً . ۵

۷۹۳۳.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام :
و في دُونِ ما عايَنْتُ مِن فَجَعاتِها
إلى رَفْضِها داعٍ و بالزُّهدِ آمِرُ

فَجِدَّ و لا تَغفُلْ فَعَيشُكَ زائل
و أنتَ إلى دارِ المَنِيَّةِ صائرُ

و لا تَطلُبِ الدُّنيا ، فإنَّ طِلابَها
فإنْ نِلتَ مِنها غِبَّها لكَ ضائرُ۶

1617

عوامل زهد

۷۹۲۸.امام على عليه السلامـ در ضمن سفارشهاى خود به فرزندش حسن عليه السلام ـفرمود : از آخرت و نعمتها و عذاب دردناك آن بسيار ياد كن ؛ زيرا اين كار، تو را به دنيا بى رغبت و آن را در نظرت بى مقدار مى كند . خداوند تو را از دنيا [و احوال آن] خبر داده و دنيا نيز خويشتن را براى تو وصف كرده است .

۷۹۲۹.امام على عليه السلام :هر كه چهره مرگ را در پيش چشمانش داشته باشد ، كار دنيا بر او آسان شود .

۷۹۳۰.امام على عليه السلام :سزاوارترين مردم به زهد ورزى ، كسى است كه عيب و نقص دنيا را بشناسد .

۷۹۳۱.امام على عليه السلام :دور انديش ترين و محتاط ترين شما زاهدترين شماست .

۷۹۳۲.امام على عليه السلام :به هيچ چيز فناپذير و رفتنى دل مبند كه براى زيانبار بودن همين بس است .

۷۹۳۳.امام زين العابدين عليه السلامـ در شعر ـ:

مشاهده كمترين سختيها و ناملايمات دنيا
تو را به ترك دنيا فرامى خواند و به زهد فرمان مى دهد.

پس بكوش و غافل مباش كه زندگى تو رفتنى است
و تو به سوى سراى مرگ رهسپارى.

دنيا را مَطَلب ؛ زيرا كه اگر هم در دنياطلبى
به چيزى رسى، فرجام آن به زيان تو تمام شود .

1.تحف العقول : ۷۶ .

2.غرر الحكم : ۸۶۰۴ .

3.غرر الحكم : ۳۲۰۹ .

4.غرر الحكم : ۲۸۳۲ .

5.غرر الحكم : ۱۰۱۹۵ .

6.بحار الأنوار : ۷۸/۱۵۹/۱۹ .


ميزان الحكمه ج 05
62

1616

أصلُ الزُّهدِ

۷۹۲۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :أصلُ الزُّهدِ اليَقينُ ، و ثَمَرَتُهُ السعادَةُ . ۱

۷۹۲۴.عنه عليه السلام :أصلُ الزُّهدِ حُسنُ الرَّغبَةِ فيما عندَ اللّهِ . ۲

۷۹۲۵.عنه عليه السلام :زُهدُ المَرءِ فيما يَفنى على قَدْرِ يَقِينِهِ بما يَبقى . ۳

۷۹۲۶.عنه عليه السلام :كيفَ يَزهَدُ في الدنيا مَن لا يَعرِفُ قَدرَ الآخِرَةِ ؟ ! ۴

۷۹۲۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلامـ في ذكْرِ مناجاتِهِ سبحانَهُ و تَعالى لموسى عليه السلام ـ: إنّ عبادِيَ الصالِحِينَ زَهِدُوا فيها بِقَدْرِ عِلمِهِم بي ، و سائرَهُم مِن خَلقِي رَغِبُوا فيها بِقَدرِ جَهلِهِم بي ، و ما مِن خَلقِي أحَدٌ عَظَّمَها فَقَرَّت عَينُهُ . ۵

(انظر) اليقين : باب 4195 .
الزهد : باب 1629 .

1616

ريشه زهد

۷۹۲۳.امام على عليه السلام :ريشه زهد، يقين است و ميوه آن، خوشبختى .

۷۹۲۴.امام على عليه السلام :ريشه زهد ، رغبت نيكو به چيزهاى نزد خداست .

۷۹۲۵.امام على عليه السلام :بى رغبتى انسان به آنچه فناپذير است (دنيا)، به اندازه يقين اوست به آنچه فنا نا پذير است (آخرت) .

۷۹۲۶.امام على عليه السلام :چگونه به دنيا پشت كند كسى كه ارزش آخرت را نمى داند؟

۷۹۲۷.امام صادق عليه السلام :از جمله نجواهاى خداوند متعال با موسى عليه السلام اين بود كه : بندگان صالح من، به اندازه معرفتشان نسبت به من، دل از دنيا بركندند و ديگر آفريدگان من به اندازه جهلشان نسبت به من، به دنيا روى آوردند ؛ هيچ يك از آفريدگان من از بزرگداشت دنيا،شادى و خرّمى نديد .

1.غرر الحكم : ۳۰۹۹ .

2.غرر الحكم : ۳۰۸۶ .

3.غرر الحكم : ۵۴۸۸ .

4.غرر الحكم : ۶۹۸۷ .

5.الأمالي للصدوق : ۷۶۵/۱۰۲۸ .

  • نام منبع :
    ميزان الحكمه ج 05
    سایر پدیدآورندگان :
    شیخی، حمیدرضا
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    هفتم
تعداد بازدید : 1250580
صفحه از 632
پرینت  ارسال به