شد. ترجمه فارسى بخش‏هايى از تعليقات ايشان كه در آن نسخه دارند و مورد توجّه انديشوران قرار گرفته، در شماره‏هاى 19، 20، 22، 23 و 24 ارائه شد.
در اين گفتار، تعليقات معظّم له بر باب «مايفصل به بين الحق و الباطل»، احاديث 14 تا 19 عرضه مى‏شود.
* ص 569، كتاب الحجة، باب مايفصل به بين دعوى المحق و المبطل فى امر الامامة، ح 14، ذيل «ما كان هنالك، و لا كذلك»:
امام هادى عليه السلام تحت نظر مأموران خلفا بود. به اين دليل، راوى نمى‏توانسته بطور مستقيم به نزد ايشان برود. احتمالاً امام اين شيوه غيرمعمول را به عنوان شيوه برقرارى ارتباط با او برگزيده تا مأموران حكومتى متوجه برنامه او نشوند.
* ص 569، همان باب، ح 15، ذيل «جائت امّ اسلم يوماً الى النبى صلى اللَّه عليه و آله»:
ابن‏عياش اين حديث را با سلسله روايى متفاوتى از ام‏سُلَيم نقل مى‏كند نه از اُمّ‏اسلم. ^۱
تلفظ درست بايد ام سُلَيم باشد. او دختر مِلحان و يكى از انصار معروف (پيامبر) بود. ^۲
در ميان علماى شيعه، شيخ طوسى از ام‏سُلَيم به عنوان يكى از همراهان پيامبر ياد مى‏كند. ^۳. به نظر نمى‏رسد كه نام ام سليم در هيچ‏يك از كتبى كه درباره ياران پيامبر است (از نويسندگان سنى يا شيعه) ياد شده باشد.