|
قرآن
:
«پس واى بر نمازگزاران . آنان كه از
نمازشان غافلند.»
«آنگاه، پس از آنان جانشينانى به جاى
ماندند كه نماز را تباه ساخته و از هوسها
پيروى كردند، و به زودى (سزاى) گمراهىِ (خود)
را خواهند ديد.»
1 ـ پيامبر خدا صلّى الله عليه و آله : امّت
من چهار دسته اند: دسته اى نماز مى
گزارند ولى در نمازشان غافلند، براى
اينان «ويل» است و «ويل» نام طبقه اى از
طبقات دوزخ است . خداوند متعال فرموده
است: «پس واى بر نمازگزاران. آنان كه از
نمازشان غافلند». و دسته اى گاه نماز مى
خوانند و گاه نمى خوانند، براى اينان «غىّ»
است و «غىّ» نام طبقه اى از طبقات دوزخ
است. خداوند متعال گفته است: «آنگاه، پس
از آنان جانشينانى به جاى ماندند كه
نماز را تباه ساخته و از هوسها پيروى
كردند، و به زودى (سزاى) گمراهىِ (خود) را
خواهند ديد». و دسته اى هيچگاه نماز نمى
خوانند، براى اينان «سقر» است و «سقر»
نام طبقه اى از طبقات دوزخ است. خداوند
متعال گفته است: «چه چيز شما را به سقر
درآورد؟ گفتند از نمازگزاران نبوديم». و
دسته اى هميشه نماز مى خوانند و در
نمازشان نيز فروتنند. خداوند تبارك و
تعالى گفته است: «بى گمان مؤمنان رستگار
شدند. آنان كه در نمازشان فروتنند».
2 ـ محمّد بن فضيل: از عبد صالح (امام
كاظم عليه السّلام ) درباره گفته خداى
جلّ جلاله : «كسانى كه از نمازشان غافلند»
پرسيدم ، فرمود: منظور تباه كردن است.
3 ـ پيامبر خدا صلّى الله عليه و آله :
همواره، شيطان از انسانِ با ايمان،
هراسان است تا هنگامى كه بر نمازهاى
پنجگانه مواظبت ورزد . پس هرگاه آن ها را
تباه كند بر او جرأت مى يابد و او را در
گناهان بزرگ وارد مى كند.
4 ـ نمازتان را تباه مكنيد كه هر كس
نمازش را تباه كند ، با قارون و هامان
محشور مى شود و سزاوار است كه خداوند او
را همراه با منافقان وارد آتش كند. پس
واى بر كسى كه بر نمازش و انجام سنّت
پيامبرش مواظبت نورزيده است.
5 ـ هيچ نمازگزارى نيست ، جز اينكه
فرشته اى بر سمت راست او و فرشته اى بر
سمت چپش قرار دارد . پس اگر نماز را تمام
بياورد، آن را بالا مى برند و اگر تمام
نياورده باشد، آن را به صورتش مى زنند.
6 ـ امام باقر عليه السّلام : پيامبر
خدا صلّى الله عليه و آله در مسجد نشسته
بود كه مردى داخل شد و به نماز ايستاد ،
ولى ركوع و سجودش را تمام به جا نياورد.
پس حضرت فرمود: همچون نوك زدن كلاغ نوك
زد (تند و شتابان) ، اگر اين مرد بميرد و
نمازش اينگونه باشد بر غير آيين من مرده
است.
7 ـ امام صادق عليه السّلام : علىّ بن
ابيطالب عليه السّلام مردى را ديد كه در
نمازش نوك مى زند (تند و شتابان خم مى شود
و بر مى خيزد) پس گفت: چه مدت است اينگونه
نماز مى خوانى؟ مرد گفت: از فلان زمان. پس
حضرت فرمود: مثال تو نزد خداوند مثال نوك
زدن كلاغ است. اگر تو مرده بودى بر غير
دين ابوالقاسم محمّد صلّى الله عليه و
آله مى مردى.
سپس علىّ عليه السّلام فرمود: دزدترين
مردم كسى است،كه از نمازش مى دزدد.
8 ـ پيامبر خدا صلّى الله عليه و آله :
كسى كه ركوع و سجودش را تمام به جا نمى
آورد، نمازى ندارد[1].
9 ـ هر كس وضو و ركوع و سجودش را تمام
به جا نياورد، نمازش ناقص است.
10 ـ ابو قتاده: پيامبر خدا صلّى الله
عليه و آله فرمود: بدترين دزد آن است كه
از نمازش مى دزدد. گفتند: اى پيامبر خدا
صلّى الله عليه و آله ، چگونه از نمازش
مى دزدد؟ فرمود: ركوع و سجودش را تمام به
جا نمى آورد.
11 ـ پيامبر خدا صلّى الله عليه و آله :
هرگاه يكى از شما نماز واجبش را بخواند ،
ولى ركوع و سجود و تكبير و دعاى آن را،
تمام به جا نياورد ، همچون بازرگانى است
كه سود نمى برد تا اينكه تنها سرمايه اش
باقى مى ماند.
12 ـ كسى كه نمازش را تمام به جا نمى
آورد ، همچون زن باردارى است كه در
نزديكى زاييدن، بچه اش مى افتد. پس نه
بچه اى مانده و نه وى مادر شده است.
13 ـ از نشانه هاى نزديكى قيامت، تباه
كردن نمازهاست.
14 ـ امام علىّ عليه السّلام ـ هنگامى
كه از او نشانه هاى طغيان دجال پرسيده شد
ـ فرمود : هنگامى كه مردم نماز را
بميرانند و امانت را تباه كنند.
15 ـ امام صادق عليه السّلام : فرشته
اى بر نماز گمارده شده است كه كار ديگرى
غير از آن ندارد. پس هنگامى كه تمام مى
شود آن را مى گيرد و بالا مى برد. پس اگر
از پذيرفتنى ها باشد، پذيرفته مى شود و
اگر از آن ها باشد كه پذيرفته نمى شود،
به او گفته مى شود: آن را به بنده ام
بازگردان. پس آن را پايين مى آورد تا به
صورتش بزند. سپس مى گويد: افّ بر تو،
همواره عمل تو مرا به زحمت مى اندازد.
(1)
در نقل «المعجم الأوسط» آمده است: «نمازش
پذيرفته نمى شود».
|
