قرينه
دهم كه مكمل قرينه گذشته است, حديث معروفى است كه ابوهريره از رسول خدا(ص) نقل مى
كند:
الخلافة بالمدينة والملك بالشّام.1
در (تهذيب تاريخ دمشق), پس از نقل حديث فوق, در ذيل صفحه آمده است:
خلافت, اختصاص به صدر اسلام و زمان خلفاى راشدين دارد و از هنگامى كه خلافت به بنى
اميه در شام انتقال يافت, به پادشاهى و سلطنت مبدّل گشت.2
ملاحظه مى شود كه پيامبراسلام(ص) در اين حديث تصريح نموده اند كه پايگاه خلافت, در
مدينه است و آنچه در شام صورت مى گيرد, خلافت و جانشينى رسول خدا(ص) نيست; بلكه
پادشاهى و سلطنت است. بنابراين, تلاش آنانى كه شمارى از حاكمان اموى و عباسى را در
گروه جانشينان دوازده گانه پيامبر(ص) مى گنجانند, قابل قبول نيست.