233
حياة الشيخ محمد بن يعقوب الكليني

عِدّة رابعة معلومة:

وهناك عِدّة أُخرى رابعة معلومة، روى عنهم ثقة الإسلام الكليني، عن العمركي البوفكي، ولكنّها ليست من عِدد الكافي، إذ لا وجود لها في أسانيده، وإنّما نذكرها للفائدة، وقد نبّه عليها تلميذ ثقة الإسلام الكليني الشيخ ابن قولويه القمّي رحمهما اللّه ؛ إذ قال في كتابه كامل الزيارات : «حدّثني محمّد بن يعقوب، قال: حدّثني عِدّة من أصحابنا، منهم: أحمد بن إدريس ومحمّد بن يحيى؛ عن العمركي البوفكي» ۱ .

ملاحظة مفيدة حول مشايخ العِدّة:

إنّ العِدَد الثلاث المذكورة، عادة ما يروي الكليني عنها، عن واحد من المذكورين، وهم: سهل بن زياد، وهو الأكثر، والبرقي، وروايات العِدّة عنه أقلّ من روايات العِدّة عن سهل بكثير، والأشعري وروايات عِدّته أقلّ من روايات العِدّتين بكثير.وقد تلتقي عِدّتان من تلك العِدَد بلفظ واحد في بعض طرق أحاديث الكافي، كرواية الكليني ـ مثلاً ـ عن:1 ـ «عِدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد وسهل بن زياد».2 ـ «عِدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد وأحمد بن محمّد».3 ـ «عِدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد وأحمد بن محمّد بن عيسى».4 ـ «عِدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد البرقي، وأحمد بن محمّد بن عيسى». الأمر الذي يشير إلى اشتراك رجال العِدَد الثلاث المذكورة في الرواية عن سهل والبرقي والأشعري معا، وبعبارة اُخرى، أنّه يمكن القول أنّ رجال أيّة عِدّة من العِدَد الثلاث المذكورة هم رجال العدّتين الاُخريين أيضا، هذا في خصوص موارد الاشتراك المذكورة لظهور الأمر فيها بكلّ وضوح، ولا يبعد القول بالتعميم، وإن لم أجد من صرّح بهذا، فضلاً عمّن تفطّن لموارد الاشتراك.وممّا يؤيّد هذا ويقويه أنّا وجدنا في أحاديث كثيرة في الكافي وغيره من كتب الحديث لاسيّما كتب الشيخ الصدوق، تناوب ـ كل أو بعض ـ رجال أيٍّ من العِدَد الثلاث في الرواية عن شيخَي العِدَّتين الباقيتين. وفيما يأتي جدول مفصّل يبيّن عدد أحاديث الكافي المروية عن العِدَد الثلاث منفردة، أو منظّمة بعضها إلى بعض كالآتي:

1.. كامل الزيارات : ص ۴۱ ح ۴ باب ۱ ، ثواب زيارة رسول اللّه صلى الله عليه و آله وزيارة أمير المؤمنين والحسن والحسين عليهم السلام .


حياة الشيخ محمد بن يعقوب الكليني
232

ثالثا ـ عِدّة الكليني، عن سهل بن زياد:

ورجال هذه العِدّة أربعة، فيهم قمّي واحد، وكلينيّان رازيان، وكوفي واحد ساكن في الريّ، وهم:1 ـ علي بن محمّد بن علّان الكليني الرازي.2 ـ محمّد بن أبي عبداللّه (وهو محمّد بن جعفر الأسدي الكوفي نزيل الريّ).3 ـ محمّد بن الحسن الصفّار القمّي.4 ـ محمّد بن عقيل الكليني الرازي. من شخّص رجال عِدَّة سهل بن زياد:والذي شخّصهم لنا هو العلّامة الحلّي قدس سره، قال: «قال ـ يعني ثقة الإسلام الكليني رضى الله عنه : وكلّما ذكرته في كتابي المشار إليه ـ يعني الكافي الشريف ـ (عِدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد)، فهم: علي بن محمّد بن علّان، ومحمّد بن أبي عبداللّه ، ومحمّد بن الحسن، ومحمّد بن عقيل الكليني» ۱ . جدير بالذكر أنّ المحدّث النوري قد نفى أن يكون محمّد بن الحسن الذي يروي في الكافي عن سهل بن زياد هو الصفّار، واحتمل أن يكون المراد به واحدا من بين مجموعة من الرواة الذين اشتركوا باسم (محمّد بن الحسن)، وقد مرّ هذا وجوابه في ترجمة محمّد بن الحسن الصفّار في فصل مشايخ الكليني رحمه الله.

1.. خلاصة الأقول : ص ۴۳۰، الفائدة الثالثة.

  • نام منبع :
    حياة الشيخ محمد بن يعقوب الكليني
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث با همکاری سازمان اوقاف و امور خیریه
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387
    نوبت چاپ :
    الاولی
تعداد بازدید : 289527
صفحه از 532
پرینت  ارسال به