229
روح و ريحان ج3

است در زير زبانش ، چون تكلم كرد ظاهر مى شود آنچه در اوست ، و خداوند فرمود : « وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِى لَحْنِ الْقَوْلِ » يعنى مى شناسى ايشان را كه از صواب عدول مى نمايند بر حسب معنى .
و من گفته ام : « من جهل شيئاً عاداه » يعنى : كسى كه به چيزى جاهل باشد آن مجهول را دشمن دارد ، و خداوند سبحان فرموده است در مذمت كفار كه : تكذيب كردند به چيزى كه علمشان احاطه به آن نيافت .

و من گفته ام : قيمت و مقدار هر مردى بواسطه آن چيزى است كه تحسين كرده و نيكو نموده است ، و خداوند در قصه طالوت فرموده است كه : خداوند او را بر شما برانگيخت و او را وسعت علم داد .
و من گفته ام : كشتن و خون ريختن كم مى كند كشتن را ، خداوند فرموده است : هر آن كس بكشد كسى را بايد قصاص نمود .

در معنى و بيان « لحن القول » است

اين گناه كرده عرض مى كند : مرحوم مجلسى طاب ثراه در شرح اين حديث فرمودند : « مخبوء » به معنى مستور است يعنى انسان كمال و نقص ، صدق و يقين ، كذب و نفاقش معلوم نيست مگر آنكه تكلم كند ، « ولتعرفنّهم » جواب قسم محذوف است ، و « لحن القول » تغيير اسلوب و ميل دادن اوست به جهت تعريض و توريه ۱ .
و شاعر گفته است :

ولقد لحنت لكم لكيما تفقهواواللحن يعرفه ذوو۲الالباب
كذا ۳ فى « المجمع » ۴ .

1.بحار الانوار ۱/۱۶۶ ذيل ح ۵ .

2.در چاپ سنگى : ذو .

3.در چاپ سنگى : وكذا .

4.مجمع البحرين ۴/۱۱۴ ماده ( لحن ) ، نيز بنگريد به : جوامع الجامع : ۴۵۰ .


روح و ريحان ج3
228

اللهم ! ارزقنا زيارته وشفاعته ومجاورته وثبّتنا على محبّته بحقه .
نعم ما قيل :

من سرّه أن راى قبراً برؤيتهيفرج اللّه عمن زاره كربه
فليأت ذا القبر إنّ اللّه اسكنهسلالة من نبى اللّه منتجبه۱

الحديث التاسع:در اينكه حضرت امير چهار چيز فرمود و خدا در قرآن تصديق نمود

۰.فى اول « البحار »۲: عن « الامالى »۳، عن عبدالعظيم الحسنى الرازى ، عن أبى جعفر الثانى ، عن آبائه ، عن على عليهم السلام قال :فى اول « البحار » ۴ : عن « الامالى » ۵ ، عن عبدالعظيم الحسنى الرازى ، عن أبى جعفر الثانى ، عن آبائه ، عن على عليهم السلام قال : « قلت أربعاً انزل اللّه تعالى تصديقى بها فى كتابه ، قلت : المرء مخبوء تحت لسانه فاذا تكلّم ظهر ، فانزل اللّه تعالى : « وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِى لَحْنِ الْقَوْلِ » . قلت : من جهل شيئاً عاداه ، فانزل اللّه تعالى : « بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ » . وقلت : قيمة كل امرء ما يحسنه ، فانزل اللّه تعالى فى قصّه طالوت : « إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِى الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ » . وقلت : القتل يقل القتل ، فانزل اللّه تعالى : « وَلَكُمْ فِى الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُوْلِى الْأَلْبَابِ » .

اما الترجمة :

۰.حضرت عبدالعظيم حسنى رازى فرمودند :از حضرت ابا جعفر ثانى كه جناب امام محمد تقى عليه السلام است روايت كرد ، و آن بزرگوار از پدران والاتبارش از حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام كه فرمودند : « من چهار چيز گفته ام و خداوند بر تصديق من در كتاب مجيد آن چهار چيز را نازل فرمود ، من گفته ام : « المرء مخبوء تحت لسانه » يعنى : مرد پنهان

1.عيون اخبار الرضا عليه السلام ۱/۳۱۳ ، بحار الانوار ۴۹/۳۲۸ .

2.بحار الانوار ۱/۱۶۵ ـ ۱۶۶ ح ۵ ، نيز ۶۸/۲۸۳ ح ۳۳ .

3.امالى شيخ طوسى : ۴۹۴ ح ۱۰۸۲ .

  • نام منبع :
    روح و ريحان ج3
    سایر پدیدآورندگان :
    حسيني اشكوري، سيد صادق
    تعداد جلد :
    5
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1382
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 173951
صفحه از 427
پرینت  ارسال به