۰.امام عليه السلام :هيچ امّتى نبوده ، مگر اين كه پيامبر داشته است. خداوند براى مجوسى ها هم پيامبر فرستاد؛ ولى او را نپذيرفتند و كتابش را تكذيب كردند .

مادّى : پيامبر آنها كيست؟ بعضى خيال مى كنند كه پيامبر آنها خالد بن سنان بوده است .

۰.امام عليه السلام :خالد، عربى صحرانشين بود و پيامبر نبود. اين ، چيزى است كه در بين مردم ، شايع است.

مادّى : آيا پيامبرشان، زردشت بوده است؟

۰.امام عليه السلام :زردشت ، زمزمه ^۱
را براى آنها آورد و ادّعاى نبوّت نمود. عدّه اى از آنها به او ايمان آوردند، و عدّه اى او را تكذيب نمودند و از جامعه خود بيرونش كردند و طعمه درندگان صحرا شد.

مادّى : آيا مجوس به حق نزديك تر بودند ، يا عرب زمان جاهليت؟

۰.امام عليه السلام :عرب زمان جاهليت؛ چون مجوس ، تمام پيامبران را تكذيب كردند و هيچ يك از سنن آنها را در جامعه خود پياده ننمودند . كيخسرو ، پادشاه مجوس ، سيصد پيامبر را كشته است .
مجوس ، غسل جنابت نمى نمود؛ ولى عرب جاهلى ، اين فريضه را انجام مى داد، در حالى كه غسل جنابت ، يكى از كارهاى خاصّ دين حنيف است .
مجوس ختنه نمى كرد، در صورتى كه ختنه از سنّت هاى انبياءست... ؛ ولى عرب، به اين سنّت عمل مى نمود .

و همچنين خداوند گروهى را كه موسى آنها را به كوه طور برده بود ، پس از تقاضاى ديدن خدا، ميراند و سپس زنده نمود . ^۱

داستان مانى

مادّى : داستان «مانى» چيست ؟

۰.امام عليه السلام :مانى ، كاوشگرى بود كه مقدارى از آيين مجوسى و مقدارى از آيين مسيحى را گرفت و به هم آميخت و آيينى ساخت كه با هيچ يك ، جور در نمى آمد .
مانى ، معتقد بود كه دو خدا جهان را تدبير مى كنند : يكى خداى روشنايى و ديگرى خداى تاريكى، و روشنايى در حصارى از تاريكى است . مسيحى ها او را تكذيب كردند و مجوسى ها او را پذيرفتند .

پيامبر مجوس

مادّى : آيا خداوند براى مجوسى ها پيامبر فرستاده است؟ من كتاب هايى از آنها ديده ام كه داراى مطالب ارزنده و پندهاى مفيد و مثال هاى آموزنده بود. آنها نيز به پاداش و كيفر پس از مرگ ، اعتراف دارند و از نظر مذهبى، داراى قوانين خاصى هستند كه به آن عمل مى كنند.