۱۰۶۸۹.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :كانَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لا يُؤثِرُ على الصَّلاةِ عَشاءً و لا غَيرَهُ، و كانَ إذا دَخَلَ وَقتُها كأنّهُ لا يَعرِفُ أهلاً و لا حَمِيما . ^۱

۱۰۶۹۰.بحار الأنوار عن عائشةَ :كانَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يُحَدِّثُنا و نُحَدِّثُهُ، فإذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فكأنَّهُ لَم يَعرِفْنا و لَم نَعرِفْهُ. ^۲

2234

الصَّلاةُ قُربانُ كُلِّ تَقِيٍّ

۱۰۶۹۱.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :إنَ الصَّلاةَ قُربانُ المُؤمِنِ . ^۳

۱۰۶۹۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :الصَّلاةُ قُربانُ كُلِّ تَقِيٍّ . ^۴

۱۰۶۹۳.عنه عليه السلام :الصَّلاةُ أفضَلُ القُربَتَينِ . ^۵

۱۰۶۹۴.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام :صَـلَواتُ النَّوافِلِ قُرُباتُ كُلِّ مؤمِنٍ . ^۶

(انظر) عنوان 435 «المقرّبون» . وسائل الشيعة : 3 / 30 باب 12 .

2235

الصَّلاةُ خَيرُ مَوضوعٍ

۱۰۶۹۵.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آلهـ لَمّا سَـألَهُ أبو ذَرٍّ عنِ الصَّلاةِ ـ: خَيرُ مَوضوعٍ، فَمَن شاءَ أقَلَّ و مَن شاءَ أكثَرَ . ^۷

۱۰۶۸۹.امام على عليه السلام :رسول خدا صلى الله عليه و آله شام و غير شام را بر نماز مقدّم نمى داشت و چون وقت نماز مى رسيد ، گويى نه خانواده اى مى شناسد و نه رفيق شفيقى .

۱۰۶۹۰.بحار الأنوارـ به نقل از عايشه ـ: رسول خدا صلى الله عليه و آله با ما صحبت مى كرد و ما با ايشان صحبت مى كرديم ، اما همين كه وقت نماز مى رسيد، گويى ما را نمى شناخت و ما او
را نمى شناختيم .

2234

نماز، وسيله تقرّب پرهيزگاران به خداست

۱۰۶۹۱.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :نماز ، مايه تقرّب مؤمن به خداوند است .

۱۰۶۹۲.امام على عليه السلام :نماز ، وسيله تقرّب هر پرهيزگارى به خداوند است .

۱۰۶۹۳.امام على عليه السلام :نماز ، بهترين وسيله تقرّب به خداست .

۱۰۶۹۴.امام كاظم عليه السلام :نمازهاى نافله ، وسيله تقرّب مؤمنان به خداست .

2235

نماز، بهترين تكليفى است كه وضع شده است

۱۰۶۹۵.پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در پاسخ به سؤال ابوذر درباره نماز ـفرمود : نماز بهترين تكليفى است كه [از جانب خدا] وضع شده است ؛ اينك، هر كه خواهد گو كم [نماز ]بگزارد و هر كه خواهد گو بسيار .