دنیا - صفحه 8

1224

الأخذُ مِنَ الدُّنيا بِقَدرِ الضَّرورَةِ

۵۹۸۹.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :فِرُّوا مِن فُضولِ الدنيا كما تَفِرُّونَ مِن الحرامِ ، و هَوِّنوا على أنفسِكُم الدنيا كما تُهَوِّنُونَ الجيفةَ ، و تُوبُوا إلى اللّهِ مِن فُضولِ الدنيا و سيّئاتِ أعمالِكُم ، تَنجُوا مِن شِدَّةِ العذابِ . ۱

۵۹۹۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :هَؤلاءِ أنبياءُ اللّهِ و أصفياؤهُ تَنَزَّهوا عنِ الدنيا ......... ثُمّ اقتَصَّ الصالحونَ آثارَهُم ......... و أنزَلُوا الدنيا مِن أنفسِهِم كالمِيتَةِ التي لا يَحِلُّ لِأحَدٍ أن يَشبَعَ منها إلاّ في حال الضرورةِ إلَيها ، و أكَلُوا مِنها بقَدرِ ما أبقَى لَهمُ النَّفسَ و أمسَكَ الرُّوحَ ، و جَعَلُوها بمنزلةِ الجِيفةِ التي اشتَدَّ نَتنُها ، فَكُلُّ مَن مَرَّ بها أمسَكَ على فِيهِ ، فَهُم يَتَبَلَّغُونَ بأدنَى البلاغِ .........
إخواني ، و اللّهِ لَهِيَ في العاجلةِ و الآجلَةِ ـ لِمَن ناصَحَ نفسَهُ في النَّظَرِ و أخلَصَ لها الفكرَ ـ أنتَنُ مِن الجِيفةِ ، و أكرَهُ مِن المِيتةِ ، غيرَ أنَّ الذي نَشَأ في دِباغِ الإهابِ لا يَجِدُ نَتْنَهُ و لا تُؤْذِيهِ رائحتُهُ ما تُؤذِي المارَّ بهِ و الجالسَ عندَهُ . ۲

1224

بر گرفتن از دنيا به اندازه ضرورت

۵۹۸۹.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :از زياديهاى دنيا (آنچه بيش از نياز شماست) بگريزيد ، همچنان كه از حرام مى گريزيد ، دنيا را كم اهميت بدانيد ، همچنان كه مردار را ، و از زياديهاى دنيا و كردارهاى نا پسندتان به درگاه خدا توبه بريد ، تا از عذاب سخت رهايى يابيد .

۵۹۹۰.امام على عليه السلام :اين پيامبران و برگزيدگان خدا هستند كه از دنيا دل بركندند . . . و سپس مردمان صالح و پارسا در پى آنان رفتند . . . و دنيا را چون مردارى ديدند كه جز در حال ضرورت، خوردن از آن بر هيچ كس روا نيست و از آن به اندازه اى خوردند كه زنده بمانند و نميرند و دنيا را به منزله لاشه اى بس گنديده دانستند كه هر كس [از آنها] بر آن مى گذشت دهان [و بينى] خود را مى گرفت . آنان از دنيا به كمترين قوت بسنده مى كردند ......... .
برادران من! به خدا سوگند، دنيا ، در اين سراى و آن سراى ـ در نظر كسى كه انديشه اش را ناب و فكرش را خالص گرداند ـ گنديده تر از لاشه و نا خوشايندتر از مردار است ، اما آن كه كارش دباغى پوست است ، مانند كسى كه از كنار آن لاشه و مردار مى گذرد، يا نزديكش نشسته است، گنديدگى آن را حس نمى كند و بوى آن آزارش نمى دهد.

1.مستدرك الوسائل : ۱۲/۵۴/۱۳۴۹۶ .

2.بحار الأنوار : ۷۳/۱۱۰/۱۰۹ .

صفحه از 82