597
Imam Ali and Political Leadership

10/3 – 5

Discharging Obligations

645. Imām Ali (a.s.): “Return the trust to the person who has trusted you, even though he would be the murderer of the children of the Prophets.”1

646. Imām Ali (a.s.): “Do not betray him who has regarded you as trustworthy, even though he has betrayed you; and do not disclose his secret, although he discloses it himself.”2

647. Imām Ali (a.s.) – from his letter to Ash`ath ibn Qays: “Certainly, your assignment is not a morsel for you to have but it is a trust on your neck and you are being overseen by your superiors.”3

648. Imām Ali (a.s.) – from his letter to one of his tax collectors: “He whose hidden position is not different from his open position and whose action is not different from his words, has discharged his obligation and his worship is pure. I also order him that he should not harass them (subjects), should not be harsh towards them and should not turn away from them because of superiority of an official position over them, for they are brothers in faith and helpers in the recovery of levies.
Certainly you have a fixed share and a known right in this levy, and there are other sharers who are poor, weak and starving. We shall discharge your rights. So you should pay off their rights. If you do not do so, you will have the largest number of enemies on the Day of Judgment. How wretched is the man whose enemies in the presence of God are the needy, the destitute, the beggars, the turned away, and the indebted and (penniless) travelers.
He who treats the trust lightly, indulges in treachery and does not keep himself and his faith untarnished by it has certainly secured humiliation in this world and his humiliation
and disgrace in the next world will be greater. Surely the greatest treachery is the treachery against the Muslim community and the ugliest deceit is the deceit towards the Muslim leaders. Wassalām!”4

1.. al-Khisāl, p. ۶۱۴ h. ۱۰, Bihār al-Anwār, vol. ۷۵, p. ۱۱۵, h. ۸.

2.. Tuhaf al-`Uqul, p. ۸۱, `Uyun al-Hikam wa al-Mawā`iz, p. ۵۱۹, h. ۹۴۲۶, Bihār al-Anwār, vol. ۷۷, p. ۲۰۸, h. ۱.

3.. Nahj al-Balāghah, Letter ۵, Jawāhir al-Matālib, vol. ۲, p. ۲۶.

4.. Nahj al-Balāghah, Letter ۲۶, Bihār al-Anwār, vol. ۳۳, p. ۵۲۸, h. ۷۱۹.


Imam Ali and Political Leadership
596

10 / 3 ـ 5

أداءُ الأَمانَةِ

645. الإمام عليّ علیه السلام: أدُّوا الأَمانَةَ إلى مَنِ ائتَمَنَكُم ولَو إلى قَتَلَةِ أولادِ الأَنبِياءِ علیهم السلام.1

646. عنه علیه السلام: لا تَخُن مَنِ ائتَمَنَكَ وإن خانَكَ، ولا تُذِع سِرَّه وإن أذاعَهُ.2

647. عنه علیه السلام ـ مِن كِتاب لَهُ علیه السلام إلَى الأَشعَثِ بنِ قَيسٍ ـ: وإنَّ عَمَلَكَ لَيسَ لَكَ بِطُعمَةٍ، ولكِنَّهُ في عُنُقِكَ أمانَةٌ، وأنتَ مُستَرعىً لِمَن فَوقَكَ .3

648. عنه علیه السلام ـ مِن عَهدٍ لَهُ إلى بَعضِ عُمّالِ الصَّدَقاتِ ـ: مَن لَم يَختَلِف سِرُّهُ وعَلانِيَتُهُ وفِعلُهُ ومَقالَتُهُ فَقَد أدَّى الأَمانَةَ، وأخلَصَ العِبادَةَ. وأمَرَهُ ألّا يَجبَهَهُم4 ولا يَعضَهَهُم،5 ولا يَرغَبَ عَنهُم تَفَضُّلاً بِالإِمارَةِ عَلَيهِم؛ فَإِنّهُمُ الإِخوانُ فِي الدّينِ، وَالأَعوانُ عَلَى استِخراجِ الحُقوقِ. وإنَّ لَكَ في هذِهِ الصَّدَقَةِ نَصيباً مَفروضاً، وحَقّاً مَعلوماً، وشُرَكاءَ أهلَ مَسكَنَة، وضُعَفاءَ ذَوي فاقَة، وإنّا مُوَفّوكَ حَقَّكَ، فَوَفِّهِم حُقوقَهُم، وإلّا تَفعَل فَإِنَّكَ مِن أكثَرِ النّاسِ خُصوماً يَومَ القِيامَةِ، وبُؤسى لِمَن خَصمُهُ عِندَ اللهِ الفُقَراءُ وَالمَساكينُ والسّائِلونَ وَالمَدفوعونَ وَالغارِمونَ وَابنُ السَّبيلِ. ومَنِ استَهانَ بِالأَمانَةِ ورَتَعَ فِي الخِيانَةِ ولَم يُنَزِّه نَفسَهُ ودينَهُ عَنها فَقَد أحَلَّ بِنَفسِهِ الذُّلَّ وَالخِزيَ فِي الدُّنيا، وهُوَ فِي الآخِرَةِ أذَلُّ وأخزىٰ. وإنَّ أعظَمَ الخِيانَةِ، خِيانَةُ الاُمَّةِ، وأفظَعَ الغِشِّ غِشُّ الأَئِمَّةِ. وَالسَّلامُ.6

1.. الخصال: ص۶۱۴ ح۱۰ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه علیهم السلام، بحار الأنوار: ج۷۵ ص۱۱۵ ح۸.

2.. تحف العقول: ص۸۱، عيون الحكم والمواعظ: ص۵۱۹ ح۹۴۲۶ وفيه «ولا تشن عدوّك وإن شانك» بدل «ولا تذع...»، بحار الأنوار: ج۷۷ ص۲۰۸ ح۱ نقلاً عن السيّد ابن طاووس في كتاب الوصايا؛ نظم درر السمطين: ص۱۶۷، كنز العمّال: ج۱۶ ص۱۷۸ ح۴۴۲۱۵ نقلاً عن الوكيع والعسكري في المواعظ.

3.. نهج البلاغة: الكتاب ۵؛ جواهر المطالب: ج۲ ص۲۶ وليس فيه ذيله.

4.. من الجَبْه: وهو الاستقبال بالمكروه ( لسان العرب: ج۱۳ ص۴۸۴).

5.. عَضَهه يعضَهه: قال فيه ما لم يكن ( لسان العرب: ج۱۳ ص۵۱۵).

6.. نهج البلاغة: الكتاب ۲۶، بحار الأنوار: ج۳۳ ص۵۲۸ ح۷۱۹.

  • نام منبع :
    Imam Ali and Political Leadership
Number of Visits : 83797
Page From 611
Print  Send to