553
Imam Ali and Political Leadership

B. Prohibition of Calling to Fighting

512. Imām Ali (a.s.) – to his son Imām Hasan (a.s.): “Do not call out for fighting, but if you are called to it do respond, because the caller to fighting is a rebel and the rebel deserves destruction.”1

C. Diplomatic Immunity of Envoys

513. Imām Ali (a.s.): “If you triumph over a man of the enemy and he claimed to be an envoy to you, if his claim is proven and he brings something that can substantiate it, then do not harm him until he delivers his message and returns to his comrades; but if you find no proof to his claim, do not accept his assertion.”2

D. Giving an Ultimatum before a Battle

514. al-Sunan al-Kubrā – narrating from Barā' ibn `Azib: “Ali (a.s.) dispatched me to fight against the Khawārij in Nahrawān and I invited them [to guidance] three times before we fought them.”3

515. Imām Ali (a.s.) – from his letter to the people of San`ā and Janad who were hostile and deceitful: “When my messenger comes to you, disperse and go to your residences so that I may grant you amnesty, forgive your ignorance, protect those of you who are away, and treat you by the ordinances of the Qur'ān. However, if you do not do so, be prepared to face a mighty
army with a great number of cavalrymen who will head for those who have rebelled and disobeyed and you will be crushed as in a mill. Whoever does well, it is for his own soul, and whoever does evil it is to its detriment, and your Lord is not tyrannical to the servants.”45

1.. Nahj al-Balāghah, Aphorism ۲۳۳, `Uyun al-Hikam wa al-Mawā`iz, p. ۵۲۷, h. ۹۵۸۷, Bihār al-Anwār, vol. ۳۳, p. ۴۵۴, h. ۶۶۸.

2.. Da`ā'im al-Islām, vol. ۱, p. ۳۷۶.

3.. al-Sunan al-Kubrā, vol. ۸, p. ۳۰۹, h. ۱۶۷۳۹.

4.. Qur'ān, ۴۱:۴۶.

5.. Sharh Nahj al-Balāghah, vol. ۲, p. ۵.


Imam Ali and Political Leadership
552

ب ـ النَّهيُ عَنِ الدَّعوَةِ إلَى المُبارَزَةِ

512. الإمام عليّ علیه السلام ـ لاِبنِهِ الحَسَنِ علیه السلام ـ: لا تَدعُوَنَّ إلى مُبارَزَة، وإن دُعيتَ إلَيها فَأَجِب؛ فَإِنَّ الدّاعِيَ إلَيها باغ، وَالباغِيَ مَصروعٌ.1

ج ـ الحَصانَةُ السِّياسِيَّةُ لِلرُّسُلِ

513. الإمام عليّ علیه السلام: إن ظَفِرتُم بِرَجُل مِن أهلِ الحَربِ فَزَعَمَ أنَّهُ رَسولٌ إلَيكُم؛ فَإِن عُرِفَ ذلِكَ مِنهُ وجاءَ بِما يَدُلُّ عَلَيهِ فَلا سَبيلَ لَكُم عَلَيهِ حَتّى يُبلِغَ رَسالاتِهِ ويَرجِعَ إلى أصحابِهِ، وإن لَم تَجِدوا عَلى قَولِهِ دَليلا فَلا تَقبَلوا مِنهُ.2

د ـ إقامَةُ الحُجَّةِ قَبلَ الحَربِ

514. السنن الكبرى عن البَراءِ بن عازِب: بَعَثَني عَلِيٌّ(رضي الله عنه) إلَى النَّهرِ إلَى الخَوارِجِ، فَدَعَوتُهُم ثَلاثاً قَبلَ أن نُقاتِلَهُم.3

515. الإمام عليّ علیه السلام ـ مِن كِتابِهِ إلى مَن شاقَّ وغَدَرَ مِن أهلِ الجَنَدِ4 وصَنعاءَ5 ـ: إذا أتاكُم رَسولي فَتَفَرَّقوا وَانصَرِفوا إلى رِحالِكُم أعفُ عَنكُم، وأصفَح عَن جاهِلِكُم، وأحفَظ قاصِيَكُم، وأعمَل فيكُم بِحُكمِ الكِتابِ. فَإِن لَم تَفعَلوا فَاستَعِدّوا لِقُدومِ
جَيش جَمِّ الفُرسانِ، عَظيمِ الأَركانِ، يَقصُدُ لِمَن طَغَى وعَصى، فَتُطحَنوا كَطحنِ الرَّحا؛ فَمَن أحسَنَ فَلِنَفسِهِ، ومَن أساءَ فَعَلَيها، وما رَبُّكَ بِظَلّام لِلعَبيدِ6.7

1.. نهج البلاغة: الحكمة ۲۳۳، عيون الحكم والمواعظ: ص۵۲۷ ح۹۵۸۷، بحار الأنوار: ج۳۳ ص۴۵۴ ح۶۶۸.

2.. دعائم الإسلام: ج۱ ص۳۷۶.

3.. السنن الكبرى: ج۸ ص۳۰۹ ح۱۶۷۳۹.

4.. الجَنَد: مدينة شمالي تِعز، وهي عن صنعاء ثمانية وأربعون فرسخاً، وهو بلد جليل به مسجد جامع لمعاذ بن جبل، وغالب أهلها شيعة (تقويم البلدان: ص۹۱).

5.. صَنْعاء: عاصمة اليمن، وتقع جنوب الحجاز، وشمال مدينة عدن. كانت من أهمّ مدن اليمن والحجاز آنذاك.

6.. إشارة إلى الآية ۴۶ من سورة فصّلت.

7.. شرح نهج البلاغة لابن أبي الحدید: ج۲ ص۵.

  • نام منبع :
    Imam Ali and Political Leadership
Number of Visits : 83706
Page From 611
Print  Send to