435
Imam Ali and Political Leadership

6/9

Forbidding Fault-finding

339. Imām Ali (a.s.): “Certainly people are subject to faults, so do not uncover what is concealed from you; for God the Glorified will judge about it. Veil imperfection as much as you are able to and God will veil what you would like to be veiled.”1

340. Imām Ali (a.s.) – in his instructions to Mālik al-Ashtar: “Let the furthest of your subjects and the most hateful to you be he who most seeks out the faults of men. For people have faults, which the ruler more than anyone else should conceal. So do not uncover those of them that are hidden from you, for it is only incumbent upon you to remedy what appears before you. God will judge what is hidden from you. So veil imperfections as much as you are able to and God will veil what you would like to be veiled from your subjects.”2

341. Imām Ali (a.s.) – in the aphorisms attributed to him: “The mischievous look for the defects of people and overlook their merits like the flies that go after putrid places.”3

342. Imām Ali (a.s.): “When a debauched woman is asked: “who has committed debauchery to you?” and she answers ‘so-and-so’, then two punishments must be inflicted on her: a punishment for her debauchery and another one for accusing a Muslim man.”4

343. Imām Ali (a.s.): “To pursue others’ weaknesses is of the worst of vices.”5

1.. Ghurar al-Hikam, h. ۳۵۰۵. Also cf., Da`ā'im al-Islām, vol. ۱, p. ۳۵۵.

2.. Nahj al-Balāghah, Letter ۵۳, Tuhaf al-`Uqul, p. ۱۲۸.

3.. Sharh Nahj al-Balāghah, vol. ۲۰, p. ۲۶۹, h. ۱۱۳.

4.. al-Kāfi, vol. ۷, p. ۲۰۹, h. ۲۰, Tahdhib al-Ahkām, vol. ۱۰, p. ۴۸, h. ۱۷۸, `Uyun Akhbār al-Ridā, vol. ۲, p. ۳۹, h. ۱۱۸.

5.. Ghurar al-Hikam, h. ۴۵۸۰.


Imam Ali and Political Leadership
434

6 / 9

النّهي عن تتبّع العیوب

339. الإمام عليّ علیه السلام: إنَّ للنّاسِ عُيوباً؛ فَلا تَكشِف ما غابَ عَنكَ؛ فَإنِّ اللهَ سُبحانَهُ يَحكُمُ عَلَيها، وَاستُرِ العَورَةَ مَا استَطَعتَ يَستُرِ اللهُ سُبحانَهُ ما تُحِبُّ سَترَهُ.1

340. عنه علیه السلام ـ في عَهدِهِ إلى مالِك الأَشتَرِ ـ: لِيَكُن أبعَدَ رَعِيَّتِكَ مِنكَ وأشنَأَهُم عِندَكَ أطلَبُهُم لِمَعائِبِ النّاسِ؛ فَإِنَّ فِي النّاسِ عُيوباً؛ الوالي أحَقُّ مَن سَتَرَها؛ فَلا تَكشِفَنَّ عَمّا غابَ عَنكَ مِنها؛ فَإِنَّما عَلَيكَ تَطهيرُ ما ظَهَرَ لَكَ، وَاللهُ يَحكُمُ عَلى ما غابَ عَنكَ، فَاستُرِ العَورَةَ ما استَطَعتَ يَستُرِ اللهُ مِنكَ ما تُحِبُّ سَترَهُ مِن رَعِيَّتِكَ.2

341. عنه علیه السلام ـ في الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: الأَشرارُ يَتَّبِعونَ مَساوِئَ النّاسِ، ويَترُكونَ مَحاسِنَهُم، كَما يَتَتَبَّعُ الذُّبابُ المواضِعَ الفاسِدَةَ.3

342. عنه علیه السلام: إذا سُئِلَتِ الفاجِرَةُ مَن فَجَرَ بِكِ؟ فَقالَت: فُلانٌ، فَإِنَّ عَلَيها حَدَّينِ: حَدّاً لِفُجورِها، وحَدّاً لِفِريَتِها عَلَى الرَّجُلِ المُسلِمِ.4

343. عنه علیه السلام: تَتَبُّعُ العَوراتِ مِن أعظَمِ السَّوءاتِ.5

1.. غرر الحكم: ح۳۵۰۵ وراجع: دعائم الإسلام: ج۱ ص۳۵۵.

2.. نهج البلاغة: الكتاب ۵۳، تحف العقول: ص۱۲۸ وليس فيه من «فإنّما» إلى «غاب عنك».

3.. شرح نهج البلاغة لابن أبي الحدید: ج۲۰ ص۲۶۹ ح۱۱۳.

4.. الكافي: ج۷ ص۲۰۹ ح۲۰، تهذيب الأحكام: ج۱۰ ص۴۸ ح۱۷۸ كلاهما عن السكوني عن الإمام الصادق علیه السلام، عيون أخبار الرضا علیه السلام: ج۲ ص۳۹ ح۱۱۸ عن داوود بن سليمان عن الإمام الرضا عن آبائه عنه علیهم السلام، الجعفريّات: ص۱۳۸ وفيهما «لما أقرّت على نفسها» بدل «لفجورها».

5.. غرر الحكم: ح۴۵۸۰.

  • نام منبع :
    Imam Ali and Political Leadership
Number of Visits : 83758
Page From 611
Print  Send to