371
Imam Ali and Political Leadership

5/12

Supporting Lowest Class

250. Imām Ali (a.s.) – from his letter to Qutham ibn `Abbās: “See into what has been collected with you of the funds of God (in the public treasury) and spend it on those around you from among the people with families, distressed, the starving and the empty-handed. Send the remaining to us for distribution among those who are next to us (throughout the state).”1

251. Imām Ali (a.s.) – in his instructions to Mālik al-Ashtar: “Then (fear) God, (fear) God regarding the lowest class, the wretched, the needy, those suffering and the disabled who have no means at their disposal, for in this class there is he who begs and he who is needy (but does not beg). Be heedful for God’s sake of those rights of theirs, which He has entrusted to you. Set aside for them a share of your treasury and a share from the crops of the lands taken over as booty for Islam in every area, for to the farthest away of them belongs the equivalent of what belongs to the nearest. You are bound to observe the right of each of them; therefore be not distracted from them by arrogance, for you will not be excused, if attending to the important affairs, you neglect the small matter and trifling. So avert not your solicitude from them and turn not your face away from them in contempt.”
“Attend to the affairs of those (of the lowest class) who are unable to gain access to you, those upon whom eyes disdain to gaze and whom men regard with scorn. Appoint to attend exclusively to them a person whom you trust from among the God-fearing and humble and let him submit to you their affairs (demands). Then act towards them in a manner that will absolve you before Allah on the day that you meet Him. For among the subjects these are more in need of equity than others; in the case of each of them prepare your excuse with Allah by accomplishing for him his rightful due.”
“Take upon yourself the upkeep of the orphans and aged from among those who have no means at their disposal and do not exert themselves in begging. (All of) This is a heavy burden upon rulers. The truth, all of it, is a heavy burden.”2

1.. Nahj al-Balāghah, Letter ۶۷, Bihār al-Anwār, vol. ۳۳, p. ۴۹۷, h. ۷۰۲.

2.. Nahj al-Balāghah, Letter ۵۳. Also cf., Da`ā'im al-Islām, vol. ۱, h. ۳۶۶.


Imam Ali and Political Leadership
370

5 / 12

حمایة الطّبقة السّفلی

250. الإمام عليّ علیه السلام ـ مِن كِتابِهِ إلى قُثَمِ بنِ العَبّاسِ ـ: وانظُر إلى ما اجتَمَعَ عِندَكَ مِن مالِ اللهِ فَاصرِفهُ إلى مَن قِبَلَكَ مِن ذَوِي العِيالِ وَالمَجاعَةِ، مُصيباً بِهِ مَواضِعِ الفاقَةِ وَالخَلّاتِ1، وما فَضَلَ عَن ذلِكَ فاحمِلهُ إلَينا لِنَقسِمَهُ فيمَن قِبَلَنا.2

251. عنه علیه السلام ـ في عَهدِهِ إلى مالِك الأَشتَرِ ـ: ثُمَّ اللهَ اللهَ فِي الطَّبَقَةِ السُّفلى مِنَ الَّذينَ لا حيلَةَ لَهُم، مِنَ المَساكينِ وَالمُحتاجينَ وأهلِ البُؤسىٰ وَالزَّمنىٰ؛3 فَإِنَّ في هذِهِ الطَّبَقَةِ قانِعاً ومُعتَرّاً،4 وَاحفَظ للهِ ما استَحفَظَكَ مِن حَقِّهِ فيهِم، وَاجعَل لَهُم قِسماً مِن بَيتِ مالِكَ، وقِسماً مِن غَلّاتِ صَوافِي5 الإِسلامِ في كُلِّ بَلَد، فَإِنَّ لِلأَقصىٰ مِنهُم مِثلَ الَّذي لِلأَدنى، وكُلٌّ قَدِ استُرعيتَ حَقَّهُ، فَلا يَشغَلَنَّكَ عَنهُم بَطَرٌ، فَإِنَّكَ لا تُعذَرُ بِتَضييعِكَ التّافِهَ لاِحكامِكَ الكَثيرَ المُهِمَّ، فَلا تُشخِص هَمَّكَ عَنهُم، ولا تُصَعِّر خَدَّكَ لَهُم.
وتَفَقَّد اُمورَ مَن لا يَصِلُ إلَيكَ مِنهُم مِمَّن تَقتَحِمُهُ العُيونُ، وتَحْقِرُهُ الرِّجالُ، فَفَرِّغ لاُِولئِكَ ثِقَتَكَ مِن أهلِ الخَشيَةِ وَالتَّواضُعِ. فَليَرفَع إلَيكَ اُمورَهُم، ثُمَّ اعمَل فيهِم بِالإِعذارِ إلَى اللهِ يَومَ تَلقاهُ، فَإِنَّ هؤُلاءِ مِن بَينِ الرَّعِيَّةِ أحوَجُ إلَى الإِنصافِ مِن غَيرِهِم، وكُلٌّ فَأَعذِر إلَى اللهِ في تَأدِيَةِ حَقِّهِ إلَيهِ.
وتَعَهَّد أهلَ اليُتمِ وذَوي الرِّقَّةِ6 فِي السِّنِّ مِمَّن لا حيلَةَ لَهُ، ولا يَنصِبُ لِلمَسأَلَةِ نَفسَهُ. وذلِكَ عَلَى الوُلاةِ ثَقيلٌ، وَالحَقُّ كُلُّهُ ثَقيلٌ.7

1.. جَمْع خَلَّة: الحاجة والفَقْر (راجع: النهاية: ج۲ ص۷۲).

2.. نهج البلاغة: الكتاب ۶۷، بحار الأنوار: ج۳۳ ص۴۹۷ ح۷۰۲.

3.. جَمْع زَمِين. ورجلٌ زَمِنٌ وزَمِينٌ: أي مُبْتَلىً بَيِّنُ الزَّمانَة. والزَّمانة: العاهَة (راجع: لسان العرب: ج۱۳ ص۱۹۹).

4.. المُعْتَرّ: هو الَّذي يتعرّض للسؤال من غير طلب ( النهاية: ج۳ ص۲۰۵).

5.. الصَّوافي: الأملاك والأرض الَّتي جَلا عنها أهلُها أو ماتوا ولا وارث لها، واحدتها صافِية ( لسان العرب: ج۱۴ ص۴۶۳).

6.. يقال: رقّت عظام فلان إذا كبر وأسنَّ ( لسان العرب: ج۱۰ ص۱۲۲).

7.. نهج البلاغة: الكتاب ۵۳ وراجع: دعائم الإسلام: ج۱ ص۳۶۶.

  • نام منبع :
    Imam Ali and Political Leadership
Number of Visits : 83783
Page From 611
Print  Send to