Fault - Page 5

1404 - ذَمُّ تَتَبُّعِ العُيوبِ‏

1404. REPREHENSIBILITY OF PURSUING OF PEOPLE’S FAULTS

(وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ1 لُمَزَةٍ ) .2

“Woe to every scandal-monger and slanderer.”3

4722.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : لا تَتَّبِعوا عَوراتِ المُؤمِنينَ ؛ فإنَّهُ مَن تَتَبَّعَ عَوراتِ المُؤمِنينَ تَتَبَّعَ اللَّهُ عَورَتَهُ ، ومَن تَتَبَّعَ اللَّهُ عَورَتَهُ فَضَحَهُ ولَو في جَوفِ بَيتِهِ .4

4722.The Prophet (SAWA) said, ‘Do not seek to pursue the faults of believers, for verily whoever pursues the faults of believers, Allah will pursue his faults, and whoever’s faults Allah pursues, He will expose him, even if he be in the confines of his own home.’5

4723.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : تَأمُّلُ العَيبِ عَيبٌ .6

4723.Imam Ali (AS) said, ‘Anticipating attentively for a fault [in someone] is a fault in itself.’7

4724.الإمامُ عليٌّ عليه السلام - مِن كِتابِهِ لِلأشتَرِ لَمّا وَلّاهُ مِصرَ - : وَلْيَكُنْ أبعَدَ رَعِيَّتِكَ مِنكَ ، وأشنَأهُم عِندَكَ ، أطلَبُهُم لِمَعايِبِ النّاسِ ؛ فإنَّ فِي النّاسِ عُيوباً ، الوالي أحَقُّ مَن سَتَرَها، فلا تَكشِفَنَّ عَمّاغابَ عَنكَ مِنها .8

4724. Imam Ali (AS), in a letter he wrote to al-Ashtar when he appointed him governor of Egypt, said, ‘The furthest of your subjects from you, and the worst of them in your view should be the one who is the most eager to pursue people’s shortcomings, because people do have faults and the ruler is the most appropriate person to conceal them, so do not ever seek to discover those faults which are hidden from you.’9

4725.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا تَبتَهِجَنَّ بِخَطاءِ غَيرِكَ ؛ فإنَّكَ لَن تَملِكَ الإصابَةَ أبَداً .10

4725.Imam Ali (AS) said, ‘Do not ever rejoice at someone else’s mistake, for verily you yourself will never be immune to committing mistakes.’11

4726.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن عابَ عِيبَ ، ومَن شَتَمَ اُجيبَ .12

4726.Imam Ali (AS) said, ‘He who finds faults will be accused of them himself, and he who insults will be retorted to [with worse].’13

4727.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أبعَدُ ما يَكونُ العَبدُ مِنَ اللَّهِ أن يَكونَ الرَّجُلُ يُواخي الرَّجُلَ وهُوَ يَحفَظُ (عَلَيهِ) زَلّاتِهِ لِيُعَيِّرَهُ بِها يَوماً ما .14

4727.Imam al-Sadiq (AS) said, ‘The furthest a servant can be from Allah is when he associates in a brotherly manner with someone while at the same time making note of all his faults in order to one day reproach him.’15

(اُنظر) عنوان 296 «التعبير» ؛ التجسس : باب 335 .

(See also: CONDEMNATION 296; SPYING: section 335)

1.الهُمَزة : الكثيرالطعن على‏ غيره بغير حقّ ، العائب له بما ليس بعيب ، وأصل الهَمز الكسر فكأنّ العائب بعيبه إيّاه وطعنه فيه يكسره ويهمزه . . . واللمز العيب أيضاً ، والهمزة واللمزة بمعنى ، وقد قيل : بينهما فرق ؛ فإنّ الهُمزة الذي يَعيبك بظهرالغيب ، واللُّمزة الذي يَعيبك في وجهك . (مجمع البيان : ۱۰ / ۸۱۷ ) .

2.الهُمَزة : ۱ .

3.Qur’an ۱۰۴:۱

4.ثواب الأعمال : ۲۸۸ / ۱ .

5.Thawab al-Amal, v. ۲, p. ۲۸۸, no. ۱

6.غرر الحكم : ۴۴۸۹ .

7.Ghurar al-Hikam, no. ۴۴۸۹

8.نهج البلاغة : الكتاب ۵۳ .

9.Nahj al-Balagha, Letter ۵۳

10.غرر الحكم : ۱۰۲۹۴ .

11.Ghurar al-Hikam, no. ۱۰۲۹۴

12.كنز الفوائد : ۱ / ۲۷۹ .

13.Kanz al-Fawa’id li al-Karajiki, v. ۱, p. ۲۷۹

14.الكافي : ۲ / ۳۵۵ / ۷ .

15.al-Kafi, v. ۲, p. ۳۵۵, no. ۷

Page From 7