|
بشر : عن أميرالمؤمنين عليه السّلام : «المؤمن
بِشْرُهُ في وجهه ، وحُزنُه في قلبه» : 64 / 305 .
البِشْر ـ بالكسر ـ : طلاقة الوجه وبشاشته ، أي
بِشْره في وجهه تحبّباً إلى النّاس ، وحزنه في
قلبه اصطباراً على مكاره الدنيا وشدائدها
(مجمع البحرين) .
* ومنه عن الباقر عليه السّلام : «البِشْر
الحسن وطلاقة الوجه مَكْسبة للمحبّة ... وعبوس
الوجه وسوء البِشْر مكسبة للمقت» : 75 / 176 .
والمقت : البغض .
* وعن الصادق عليه السّلام : «لكلّ شي ء
بُشْرَى ، وبُشْرَى البرايا إنّا
أنْزَلْناه» : 89 / 331 .
* وعنه عليه السّلام للشيعة : «أبشِروا ثمّ
أبشِروا ، فأنتم والله المرحومون» : 65 / 49 .
يقال : بَشَّرتُه بمولودٍ فأبْشَرَ إبْشاراً
، أي سُرَّ . وتقول : أبشِر بخَيرٍ ، بقطع الألف
(الصحاح) .
* وعن أميرالمؤمنين عليه السّلام في المهديّ
عليه السّلام : «ما أقرب اليوم من تَباشِير غد
!» : 51 / 117 . أي أوائله ، أو من البُشرى به
(المجلسي : 51 / 117) . وتَباشِير الصبح : أوائله ،
وكذلك أوائل كلّ شي ء ، ولا يكون منه فِعْل
(الصحاح) .
* ومنه في المباهلة : «جاء تنا فيه البيّنة من
تَباشِير الأناجيل والكتب الخالية» : 21 / 306 .
التَباشِير : البُشرى .
* ومنه الدعاء : «أرني في يومي من علامات
إجابتك وتَباشِير قبولك» : 86 / 379 .
بشش : عن أميرالمؤمنين عليه السّلام في المسجد
: «إنّه ليَتَبَشبَش من عُمّاره إذا غاب عنه
ثمّ قدم ، كما يَتَبَشبَش أحدكم بغائبه إذا
قدم عليه» : 80 / 380 . البَشُّ : فرح الصديق
بالصديق ، واللطف في المسألة ، والإقبال عليه
، وقد بَشِشْتُ به أبَشُّ (النهاية) .
* ومنه عن جابر بن عبد الله الأنصاري : «وفد على
رسول الله صلّى الله عليه و آله أهل اليمن
يَبَشّون بَشيشاً» : 36 / 112 .
* ومنه عن أميرالمؤمنين عليه السّلام :
«البَشاشة فخّ المودّة» : 75 / 39 .
بشع : عن الحسين بن عليّ عليهما السّلام :
«فكأنّ المخوف قد أفِدَ بمَهُول وروده ،
ونَكِير حلوله ، وبَشَعِ مَذاقه» : 75 / 120 .
البَشِع : الخشن الكريه الطعم (النهاية) .
* ومنه في توحيد المفضّل : «إذا سقم بدنه احتاج
إلى الأدوية المُرّة البَشِعة» : 3 / 125 .
بشق : عن الحسين بن عليّ عليهما السّلام : «إذا
صاح الباشِق يقول : آمنت بالله واليوم الآخر» :
61 / 28 . الباشِق : معرّب «باشه» ، وهو معروف
(المجلسي : 61 / 31) .
بشم : عن الرضا عليه السّلام في قول إبليس
ليحيى النبيّ عليه السّلام : «إذا أفطرتَ
أكلتَ وبَشَمتَ ، فيمنعك ذلك من بعض صلاتك» : 14
/ 173 . البَشَم : التُّخمة عن الدَّسَم ورجل
بَشِم ، بالكسر (النهاية) .
* وعن أميرالمؤمنين عليه السّلام في الدنيا :
«أمرّ على فؤادي من حنظلة يلوكها ذو سقم
فيَبْشَمُها» : 40 / 348 .
|
