الفَصلُ الأَوَّلُ: تآصر الآفات والحياة الدّنيا
1 / 1
الإِنسانُ فِي الدُّنيا مَرمَى الآفاتِ الدُّنيا
۷۵۲۴.الإمام عليّ عليه السلامـ مِن كِتابٍ لَهُ إلَى ابنِهِ الحَسَنِ عليه السلام ـ :مِنَ الوالِدِ الفانِ ... إلَى المَولودِ المُؤَمِّلِ ما لا يُدرَكُ ، السّالِكِ سَبيلَ مَن قد هَلَكَ ، غَرَضِ الأَسقامِ ورَهينَةِ الأَيّامِ ورَمِيَّةِ المَصائِبِ ... غَريمِ المَنايا ، وأسيرِ المَوتِ ، وحَليفِ الهُمومِ ، وقَرينِ الأَحزانِ ، ونُصُبِ الآفاتِ . ۱
۷۵۲۵.عنه عليه السلام :وَيحَ ابنِ آدَمَ ؛ أسيرُ الجوعِ ، صَريعُ الشِّبَعِ ، غَرَضُ الآفاتِ ، خَليفَةُ الأَمواتِ . ۲
۷۵۲۶.عنه عليه السلامـ في صِفَةِ الدُّنيا ـ :ثُمَّ قَرَنَ [اللّهُ] بِسَعَتِها عَقابيلَ ۳ فاقَتِها ۴ ، وبِسَلامَتِها طَوارِقَ
1.. نهج البلاغة: الكتاب۳۱، خصائص الأئمّة : ص۱۱۸، تحف العقول : ص ۶۸ ، كشف المحجّة : ص ۲۲۰ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۲۱۷ ح ۲ ؛ كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۱۶۷ ح ۴۴۲۱۵ نقلاً عن وكيع والعسكري في المواعظ .
2.. غرر الحكم : ج ۶ ص ۲۲۹ ح ۱۰۰۹۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۰۵ ح ۹۲۵۷ .
3.. العقابيل : بقايا المرض وغيره (لسان العرب : ج ۱۱ ص ۴۶۶ «عقبل») .
4.. الفاقة : الحاجة والفقر (النهاية : ج ۳ ص ۴۸۰ «فوق») .