25
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج7

الفَصلُ الثّاني: أسباب التّأني

2 / 1

العَقلُ

۷۴۸۵.الإمام عليّ عليه السلام :التَّثَبُّتُ ۱ رَأسُ العَقلِ ، وَالحِدَّةُ ۲ رَأسُ الحُمقِ . ۳

۷۴۸۶.الإمام الصادق عليه السلام :التُّؤَدَةُ نِصفُ العَقلِ . ۴

۷۴۸۷.عنه عليه السلامـ في بَيانِ جُنودِ العَقلِ وَما يُقابِلُها مِن جُنودِ الجَهلِ ـ :التُّؤَدَةُ ۵ وضِدُّهَا التَّسَرُّعُ . ۶

۷۴۸۸.الإمام الكاظم عليه السلامـ أيضا ـ:التُّؤَدَةُ ، العَجَلَةُ . ۷

1.. تثبّت في الأمر : تأنّى فيه ولم يعجل (لسان العرب : ج ۲ ص ۱۹ «ثبت») .

2.. الحِدَّةُ : السرعة في الاُمور والمضاء فيها ، مأخوذ من حدّ السيف (النهاية : ج ۱ ص ۳۵۲ «حدد») .

3.. كنز الفوائد : ج ۱ ص ۱۹۹ ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۶۰ ح ۴۲ .

4.. نثر الدرّ : ج ۱ ص ۳۵۶ .

5.. التُؤَدَة : التأنّي . يقال : اتّئِدْ في أمرك ؛ أي تَثَبَّت (النهاية : ج ۱ ص ۱۷۸ «تئد») .

6.. الكافي : ج ۱ ص ۲۱ ح ۱۴ ، الخصال : ص ۵۸۹ ح ۱۳ ، علل الشرائع : ص ۱۱۴ ح ۱۰ ، المحاسن : ج ۱ ص ۳۱۲ ح ۶۲۰ كلّها عن سماعة ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۱۰ ح ۷ .

7.. تحف العقول : ص ۴۰۱ ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۵۸ ح ۳۰ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج7
24

عَلَيكُم بِالكَفِّ وَالتَّثَبُّتِ وَالوُقوفِ ، وأنتُم طالِبونَ باحِثونَ حَتّى يأتِيَكُمُ البَيانُ مِن عِندِنا . ۱

۷۴۸۴.فقه الرضا :إذا أرَدتَ أن تَقومَ إلَى الصَّلاةِ ، فَلا تَقُم ۲ إلَيها مُتَكاسِلاً ، ولا مُتَناعِسا ، ولا مُستَعجِلاً ، ولا مُتَلاهِيا ، ولكِن تَأتيها عَلَى السُّكونِ وَالوَقارِ وَالتُّؤَدَةِ . ۳

1.. عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۲۱ ح ۴۵ عن أحمد بن الحسن الميثمي ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۲۳۴ ح ۱۵ .

2.. في المصدر : «فلا تقوم» ، والصواب ما أثبتناه كما في بحار الأنوار .

3.. فقه الرضا : ص ۱۰۱ ، بحار الأنوار : ج ۸۴ ص ۲۰۴ ح ۳ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج7
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 186755
الصفحه من 508
طباعه  ارسل الي