119
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج7

يبخل به ضروريّاً أكثر ، ازداد قبح البخل ، ولذلك فقد اعتبرت الروايات بخلَ الأثرياء والأشخاص الذين يتمتّعون بمركز اجتماعي مهمّ ، أقبح من بخل الآخرين ۱ ، كما أنّ البخل في دفع الحقوق المالية الواجبة إلى الأشخاص المستحقّين ، هو أقبح أنواع البخل . ۲

5 . نطاق البخل في الاصطلاح الشرعي

يرى الكثير من المفسّرين بأنّ للبخل اصطلاحاً شرعياً ، ونطاقه أضيق من نطاق المعنى اللغوي . والأشهر في بيان هذا المصطلح وتعيين النطاق المذكور ، هو أنّ البخل عدم تأدية الواجبات الماليّة مثل الزكاة . ۳
واستناداً إلى هذا التعريف ، فإن أدّى شخص الحقوق الواجبة عليه فإنّه لا يسمّى بخيلاً ۴ ، وإذا ما توقفنا عند الروايات التي وردت في معنى البخل والشحّ ، وبيّنت مراتب وأقسام البخل الاقتصادي وغير الاقتصادي وأقبح أنواع البخل ، وكذلك الآيات والروايات التي جاءت في ذمّ البخل ، وذكرت مناشئه ومضارّه وموانعه ، فإنّ بالإمكان القول إنّ البخل في النصوص المشار إليها لا يمثّل المصطلح الشرعي ، بل استخدم بمعناه اللغوي والعرفي ، ولكنّ علماء الإسلام ، يرون أنّ البخل قابل للتقسيم على أساس العناوين والأحكام ، مثل الواجب والمستحبّ وغيرهما ، وذلك في صدد تطبيق هذه الكلمة على المفاهيم والمواضيع الشرعية .

1.راجع : ص ۱۳۶ (بخل ذوي النبل) .

2.راجع : ص ۱۳۴ (البخل بالحقوق المفروضة) .

3.دائرة المعارف قرآن كريم (بالفارسيّة) : ج ۵ ص ۳۶۸ نقلاً عن التبيان في تفسير القرآن : ج ۵ ص ۲۶۴ و ج ۹ ص ۵۶۶ ومجمع البيان : ج ۵ ص ۹۲ .

4.دائرة المعارف قرآن كريم (بالفارسيّة) : ج ۵ ص ۳۶۸ نقلاً عن الفروق اللغوية : ص ۲۹۵ و إحياء العلوم : ج ۳ ص ۲۵۹ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج7
118

وأمّا كلمة الشحّ في الروايات ، فقد فُسّرت أحياناً بنفس معنى البخل ۱ ، واستخدمت أحياناً في مراتب البخل العليا . ۲

2 . مراتب البخل

للبخل مراتب ، أدناها إمساك الشيء الذي لا يحتاجه البخيل ولا ينفعه ، والأعلى منه البخل بالشيء الذي لا يملكه البخيل ، أي إنّه لا يمتنع عن إعطاء ماله إلى الآخرين وحسب ، بل إنّه لا يرغب في أن يعطي شخصٌ شيئاً إلى شخص آخر! والأكثر بخلاً منه الشخص الذي لا يبخل على الآخرين فحسب ، بل إنّه يبخل على نفسه أيضاً وحرصه على تكديس الثروة يمنعه من أن يُنفِق المال على احتياجاته الشخصية !

3 . أقسام البخل

لا يقتصر البخل في الروايات الإسلامية على الإمكانيات الاقتصادية ، بل يشمل أيضاً إمساك العلم المفيد للناس وكتمانه ، وكذلك الامتناع عن السلام على الآخرين والصلاة على النبي صلى الله عليه و آله . وتؤيّد هذه الروايات رأي الأشخاص الذين قالوا في تعريف البخل : البخل هو منع الشيء الذي ليس لمنعه فائدة وليس لبذله ضرر . ۳

4 . أقبح أقسام البخل

لقبح البخل مراتب ، وترتبط شدّته وضعفه بالشخص البخيل والشيء الذي يمسكه ، وبناءً على ذلك فكلّما كانت منزلة البخيل أعلى وكان ترك البخل للشيء الذي

1.راجع : ص۱۲۷ ح ۷۷۳۸ و ح ۷۷۴۷ و ص ۱۲۸ ح ۷۷۴۸ و ح ۷۷۵۰ و ح ۷۷۵۲ و... .

2.راجع : ص ۱۲۶ (الشحّ أشدّ من البخل) .

3.راجع : دائرة المعارف قرآن كريم (بالفارسيّة) : ج ۵ ص ۳۶۹ نقلاً عن التعريفات : ص ۶۲ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج7
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 186771
الصفحه من 508
طباعه  ارسل الي