509
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6

الخَيرَ فَلا يُعطَونَهُ ، فَيُقاتِلونَ فَيُنصَرونَ ، فَيُعطَونَ ما سَأَلوا فَلا يَقبَلونَهُ ، حَتّى يَدفَعوها إلى رَجُلٍ مِن أهلِ بَيتي فَيَملَأَها قِسطا كَما مَلَؤوها جَورا ، فَمَن أدرَكَ ذلِكَ مِنكُم فَليَأتِهِم ولَو حَبوا عَلَى الثَّلجِ . ۱

۷۳۴۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :تَجيءُ الرّاياتُ السّودُ مِن قِبَلِ المَشرِقِ ، كَأَنَّ قُلوبَهُم زُبَرُ الحَديدِ ، فَمَن سَمِعَ بِهِم فَليَأتِهِم فَيُبايِعهُم ، ولَو حَبوا عَلَى الثَّلجِ . ۲

۷۳۴۹.الإمام الباقر عليه السلام :كَأَنّي بِقَومٍ قَد خَرَجوا بِالمَشرِقِ يَطلُبونَ الحَقَّ فَلا يُعطَونَهُ ، ثُمَّ يَطلُبونَهُ فَلا يُعطَونَهُ ، فَإِذا رَأَوا ذلِكَ وَضَعوا سُيوفَهُم عَلى عَواتِقِهِم ، فَيُعطَون ما سَأَلوهُ فَلا يَقبَلونَهُ حَتّى يَقوموا ، ولا يَدفَعونَها إلّا إلى صاحِبِكُم . قَتلاهُم شُهَداءُ ، أما إنّي لَو أدرَكتُ ذلِكَ لَاستَبقَيتُ نَفسي لِصاحِبِ هذَا الأَمرِ . ۳

۷۳۵۰.الإمام عليّ عليه السلام :وَيحا لَكِ يا طالَقانُ ، فَإِنَّ للّهِِ عز و جل بِها كُنوزا لَيسَت مِن ذَهَبٍ ولا فِضَّةٍ ، ولكِن بِها رِجالٌ مُؤمِنونَ عَرَفُوا اللّهَ حَقَّ مَعرِفَتِهِ ، وهُم أنصارُ المَهدِيِّ عليه السلام في آخِرِ الزَّمانِ . ۴

۷۳۵۱.الإمام الحسن عليه السلام :إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله ذَكَرَ بَلاءً يَلقاهُ أهلُ بَيتِهِ عليهم السلام ، حَتّى يَبعَثَ اللّهُ رايَةً مِنَ المَشرِقِ سَوداءَ ، مَن نَصَرَها نَصَرَهُ اللّهُ ، ومَن خَذَلَها خَذَلَهُ اللّهُ ، حَتّى يَأتوا رَجُلاً اِسمُهُ

1.سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۱۳۶۶ ح ۴۰۸۲ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۵۱۱ ح ۸۴۳۴ ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۸ ص ۶۹۷ ح ۷۴ كلاهما نحوه ، كنز العمّال : ج ۱۴ ص ۲۶۷ ح ۳۸۶۷۷ ؛ العدد القويّة : ص ۹۱ ح ۱۵۷ ، الملاحم والفتن : ص ۱۱۸ ح ۱۱۱ كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ۵۱ ص ۸۲ ح ۲۷ .

2.عقد الدرر : ص ۱۲۹ عن ثوبان ؛ كشف الغمّة : ج ۳ ص ۲۶۳ عن ثوبان ، بحار الأنوار : ج ۵۱ ص ۸۴ ح ۳۳ .

3.الغيبة للنعماني : ص ۲۷۳ ح ۵۰ عن أبي خالد الكابليّ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۲۴۳ ح ۱۱۶ .

4.الفتوح : ج ۲ ص ۳۲۰ ، البيان في أخبار صاحب الزمان : ص ۴۹۱ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6
508

۷۳۴۴.عنه عليه السلامـ في مَعنى قَولِهِ عز و جل :«وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِى الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِى ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِى لَا يُشْرِكُونَ بِى شَيْئا»۱ـ :نَزَلَت فِي القائِمِ وأصحابِهِ . ۲

۷۳۴۵.مصباح الزائرـ في دعاء النّدبة ـ :وجَرَى القَضاءُ لَهُم بِما يُرجى لَهُ حُسنُ المَثوبَةِ ، وكانَتِ الأَرضُ للّهِِ يورِثُها مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ ، وَالعاقِبَةُ لِلمُتَّقينَ ، وسُبحانَ رَبِّنا إن كانَ وَعدُ رَبِّنا لَمَفعولاً ، ولَن يُخلِفَ اللّهُ وَعدَهُ وهُوَ العَزيزُ الحَكيمُ . ۳

12 / 2

المُمَهِّدونَ لِدَولَتِهِم

۷۳۴۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :يَخرُجُ ناسٌ مِنَ المَشرِقِ فَيُوَطِّئونَ لِلمَهدِيِّ . ۴

۷۳۴۷.سنن ابن ماجة عن عبد اللّه :بَينَما نَحنُ عِندَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله إذ أقبَلَ فِتيَةٌ مِن بَني هاشِمٍ ، فَلَمّا رآهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله اغرَورَقَت عَيناهُ وتَغَيَّرَ لَونُهُ . قالَ : فَقُلتُ : ما نَزالُ نَرى في وَجهِكَ شَيئا نَكرَهُهُ ! فَقالَ :
إنّا أهلُ بَيتٍ اِختارَ اللّهُ لَنَا الآخِرَةَ عَلَى الدُّنيا ، وإنَّ أهلَ بَيتي سَيَلقَونَ بَعدي بَلاءً وتَشريدا وتَطريدا ، حَتّى يَأتِيَ قَومٌ مِن قِبَلِ المَشرِقِ مَعَهُم راياتٌ سودٌ فَيَسأَلونَ

1.النور : ۵۵ .

2.الغيبة للنعماني : ص ۲۴۰ ح ۳۵ عن أبي بصير ، تفسير القمّي : ج ۱ ص ۱۴ وليس فيه «وأصحابه» ، تأويل الآيات الظاهرة : ج ۱ ص ۳۶۹ ح ۲۱ عن عبد اللّه بن سنان نحوه .

3.مصباح الزائر : ص ۴۴۹ ، الإقبال : ج ۱ ص ۵۰۸ ، المزار الكبير : ص ۵۷۸ بزيادة «الصالحين» بعد «عباده» ، بحار الأنوار : ج ۱۰۲ ص ۱۰۶ .

4.سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۱۳۶۸ ح ۴۰۸۸ ، المعجم الأوسط : ج ۱ ص ۹۴ ح ۲۸۵ ، عقد الدرر : ص ۱۲۵ كلّها عن عبداللّه بن الحارث بن جزء الزبيدي ، الصواعق المحرقة : ص ۱۶۴ بزيادة «سلطانه» في آخره ، كنز العمّال : ج ۱۴ ص ۲۶۳ ح ۳۸۶۵۷ ؛ كشف الغمّة : ج ۳ ص ۲۶۷ عن عبد اللّه بن الحارث بن جزء الزبيدي ، بحار الأنوار : ج ۵۱ ص ۸۷ ح ۳۸ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 143902
الصفحه من 600
طباعه  ارسل الي