35
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6

ذلك نجد النصّ المذكور قد اُضيف لهذا الكتاب . ۱
والأدلة الدالّة على ضعف هذا النصّ كثيرة ، نشير إلى بعضها :
1. لا نجد هذا النصّ في شيء من كتب الحديث الشيعية والسنّية ، حتّى الكتب التي اُلّفت بهدف استقصاء ما نسب لأهل البيت عليهم السلام من الأحاديث ؛ نظير كتاب بحار الأنوار .
وقد كتب المحدّث القمّي في كتابه «منتهى الآمال» بعد أن صرّح بتواتر حديث

1.سوره هود ، آيه ۹۰ ؛ سوره بروج ، آيه ۱۴ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6
34

عائشة : إنّها نزلت في بيت اُختي اُمّ سلمة ، فاسألوها عنها ؛ فإنّها أعلم بها منّي» . ۱
وعليه فإذا آمنّا بصحّة الروايات المشار إليها آنفاً فلابدّ من القول بأنّ أفراداً آخرين كانوا قد شهدوا حادثة الكساء ، أمثال : عائشة و زينب بنت اُمّ سلمة ، وأنّهما طلبتا من الرسول صلى الله عليه و آله نفس ما طلبته اُمّ سلمة ، وأنّ النبيّ أجابهما بالنفي أيضاً .
وأمّا ما احتمله بعض المحدّثين من تكرّر وقوع هذه الحادثة ، فهو بعيد في نظرنا.

5. ما اشتهر بعنوان حديث الكساء

اتّضح ممّا تقدّم أنّ حديث الكساء - بالتفصيل المتقدّم - هو حديث قطعي لا شكّ فيه ، وهو بيان لإحدى أهمّ خصوصيّات أهل بيت النبيّ صلى الله عليه و آله وهي الطهارة والعصمة .
إلّا أنّه اشتهر بين الشيعة في العقود الأخيرة نصّ بعنوان «حديث الكساء» ، وهو ممّا لا أساس له ، وأوّل محدّث معروف صرّح بأنّه لا أساس لهذا النصّ هو الشيخ عبّاس القمّي (صاحب كتاب مفاتيح الجنان) ، فلم يورده في كتابه ، ولم يجز لأحد إضافة شيء على كتابه ، بل دعا على من يفعل ذلك ۲ ، والعجيب أنّه على الرغم من

1.الفصول المختارة : ص ۵۴ .

2.يقول العبد المذنب عبّاس القمي عفا اللّه عنه : بعد أن تمّ تأليف كتاب مفاتيح الجنان بعون اللّه تعالى وانتشر في البلدان ، خطر ببالي أن أضيف إليه في الطبعة الثانية ما يلي : دعاء وداع شهر رمضان ، وخطبة يوم عيد الفطر ، والزيارة الجامعة لأئمّة المؤمنين ، ودعاء اللّهمّ إنّي زرت هذا الإمام ... والذي يقرأ عقيب زيارة الأئمّة عليهم السلام ، وزيارات الوداع لكلّ واحد من الأئمّة عليهم السلام ، والرقعة التي تكتب للحاجة، والدعاء الذي يقرأ في غيبة الإمام صاحب الأمر والزمان، وآداب الزيارة بالنيابة ؛ بسبب الحاجة الملحّة للمذكورات، إلّا أنّني رأيت أنّ إضافة المذكورات ستفتح الباب أمام الآخرين للتصرّف في كتاب مفاتيح الجنان، ولعلّه يفسح المجال أمام بعض الوقحين فيما بعد فيضيف بعض الأدعية أو يحذف آخر، وينشره باسم مفاتيح الجنان، كما شاهدناه، ولهذا فإنّني تركت الكتاب على صورته السابقة وأضفت الاُمور الثمانية المذكورة إلى آخر الكتاب تحت عنوان ملحقات مفاتيح الجنان ، واُحيل المتصرّف في هذا الكتاب إلى لعنة اللّه تعالى ورسوله والأئمّة الأطهار عليهم السلام (مفاتيح الجنان ـ خوشنويس : محمد رضا أفشاري ، الناشر: پيام آزادي ـ : ص ۹۴۵ / مقدّمة ملحقات مفاتيح الجنان) .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 142486
الصفحه من 600
طباعه  ارسل الي