293
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6

النّاسَ مِنهُ ، قالَ : فَعَفا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَنها . ۱

۶۷۲۵.الجمل عن معاذ بن عبد اللّه الّتميميّ :وَاللّهِ ، لَقَد رَأَيتُ أصحابَ عَلِيٍّ عليه السلام وقَد وَصَلوا إلَى الجَمَلِ ، وصاحَ مِنهُم صائِحٌ : اِعقِروهُ ، فَعَقَروهُ فَوَقَعَ ، فَنادى عَلِيٌّ عليه السلام : مَن طَرَحَ السِّلاحَ فَهُوَ آمِنٌ ، ومَن دَخَلَ بَيتَهُ فَهُوَ آمِنٌ ، فَوَاللّهِ ما رَأَيتُ أكرَمَ عَفوا مِنهُ . ۲

۶۷۲۶.أنساب الأشراف :قامَ عَلِيٌّ عليه السلام حينَ ظَهَرَ وظَفِرَ خَطيبا فَقالَ : يا أهلَ البَصرَةِ ، قَد عَفَوتُ عَنكُم ، فَإِيّاكُم وَالفِتنَةَ ، فَإِنَّكُم أوَّلُ الرَّعِيَّةِ نَكَثَ البَيعَةَ وشَقَّ عَصَا الاُمَّةِ . ۳

۶۷۲۷.الإمام عليّ عليه السلامـ مِن كَلامِهِ بِالبَصرَةِ حينَ ظَهَرَ عَلَى القَومِ ، بَعدَ حَمدِ اللّهِ وَالثَّناءِ عَلَيهِ ـ :أمّا بَعدُ ، فَإِنَّ اللّهَ ذو رَحمَةٍ واسِعَةٍ ، ومَغفِرَةٍ دائِمَةٍ ، وعَفوٍ جَمٍّ ، وعِقابٍ أليمٍ ، قَضى أنَّ رَحمَتَهُ ومَغفِرَتَهُ وعَفوَهُ لِأَهلِ طاعَتِهِ مِن خَلقِهِ ، وبِرَحمَتِهِ اهتَدَى المُهتَدونَ ، وقَضى أنَّ نَقمَتَهُ وسَطَواتِهِ وعِقابَهُ عَلى أهلِ مَعصِيَتِهِ مِن خَلقِهِ ، وبَعدَ الهُدى وَالبَيِّناتِ ما ضَلَّ الضّالّونَ .
فَما ظَنُّكُم ـ يا أهلَ البَصرَةِ ـ وقَد نَكَثتُم بَيعَتي وظاهَرتُم عَلَيَّ عَدُوّي؟ فَقامَ إلَيهِ رَجُلٌ فَقالَ : نَظُنُّ خَيرا ، ونَراكَ قَد ظَفِرتَ وقَدَرتَ ، فَإِن عَاقَبتَ فَقَدِ اجتَرَمنا ذلِكَ ، وإن عَفَوتَ فَالعَفوُ أحَبُّ إلَى اللّهِ .
فَقالَ : قَد عَفَوتُ عَنكُم ، فَإِيّاكُم وَالفِتنَةَ ، فَإِنَّكُم أوَّلُ الرَّعِيَّةِ نَكَثَ البَيعَةَ وشَقَّ عَصا هذِهِ الاُمَّةِ .

1.الكافي : ج ۲ ص ۱۰۸ ح ۹ عن زرارة ، مشكاة الأنوار : ص ۴۰۴ ح ۱۳۳۷ ، بحار الأنوار : ج ۱۶ ص ۲۶۵ ح ۶۲ ؛ سنن أبي داود : ج ۴ ص ۱۷۴ ح ۴۵۱۰ ، سنن الدارمي : ج ۱ ص ۳۶ ح ۶۸ كلاهما عن جابر نحوه ، وراجع : الأمالي للصدوق : ص ۲۹۴ ح ۳۲۸ .

2.الجمل : ص ۳۶۵ ، الأمالي للمفيد : ص ۵۹ ح ۳ عن حذيفة بن اليمان ، تاريخ اليعقوبي : ج ۲ ص ۱۸۳ كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ۱۰ ص ۳۸۷ ح ۱ نقلاً عن تحف العقول نحوه ؛ الأخبار الطوال : ص ۱۵۱ نحوه وراجع : السنن الكبرى : ج ۸ ص ۳۱۴ ح ۱۶۷۴۸ والمصنّف لابن أبي شيبة : ج ۸ ص ۷۱۰ ح ۲۲ .

3.أنساب الأشراف : ج ۳ ص ۵۸ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6
292

رَجُلُ ، فَجَعَلَ يُدَلِّكُهُ ، فَعَرَفوهُ ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَستَعذِرُ مِنهُ ، وهُوَ يُطَيِّبُ قَلبَهُ ويُدَلِّكُهُ . ۱

6 / 3

عَفوُهُم

۶۷۲۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مُروءَتُنا أهلَ البَيتِ العَفوُ عَمَّن ظَلَمَنا ، وإعطاءُ مَن حَرَمَنا . ۲

۶۷۲۲.سنن الترمذي عن أبي عبداللّه الجدلي :سَأَلتُ عائِشَةَ عَن خُلقِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَقالَت : لَم يَكُن فاحِشا ولا مُتَفَحِّشا ولا صَخّابا ۳ فِي الأَسواقِ ، ولا يَجزي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ ، ولكِن يَعفو ويَصفَحُ . ۴

۶۷۲۳.صحيح البخاري عن عبد اللّه :كَأَنّي أنظُرُ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله يَحكي نَبِيّا مِنَ الأَنبِياءِ ، ضَرَبَهُ قَومُهُ فَأَدمَوهُ ، وهُوَ يَمسَحُ الدَّمَ عَن وَجهِهِ ويَقولُ : اللّهُمَّ اغفِر لِقَومي فَإِنَّهُم لا يَعلَمونَ . ۵

۶۷۲۴.الإمام الباقر عليه السلام :إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله اُتِيَ بِاليَهودِيَّةِ الَّتي سَمَّتِ الشّاةَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَقالَ لَها: ما حَمَلَكِ عَلى ما صَنَعتِ ؟ فَقالَت : قُلتُ : إن كانَ نَبِيّا لَم يَضُرَّهُ وإن كانَ مَلِكا أرَحتُ

1.المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۳۶۲ ، بحار الأنوار : ج ۴۹ ص ۹۹ ح ۱۶ .

2.تحف العقول : ص ۳۸ ، الخصال : ص ۱۰ ح ۳۳ ، الأمالي للصدوق : ص ۳۶۴ ح ۴۵۰ كلاهما عن زرارة عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۱۴۱ ح ۲۷ .

3.الصخب والسخب : الضجّة واضطراب الأصوات للخصام (النهاية : ج ۳ ص ۱۴ «صخب») .

4.سنن الترمذي : ج ۴ ص ۳۶۹ ح ۲۰۱۶ ، مسند ابن حنبل : ج ۹ ص ۵۳۲ ح ۲۵۴۷۲ و ج ۱۰ ص ۷۵ ح ۲۶۰۴۹ ، السنن الكبرى : ج ۷ ص ۷۲ ح ۱۳۳۰۱ ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۲۲۲ ح ۱۸۷۱۷ ؛ شرح الأخبار : ج ۲ ص ۳۶۸ ح ۷۳۰ ، المناقب للكوفي : ج ۱ ص ۱۴۴ ح ۸۰ كلاهما عن الإمام عليّ عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ۱۵ ص ۲۱۳ ذيل ح ۲۶ ، وراجع : صحيح البخاري : ج ۴ ص ۱۸۳۱ ح ۴۵۵۸ .

5.صحيح البخاري : ج ۳ ص ۱۲۸۲ ح ۳۲۹۰ و ج ۶ ص ۲۵۳۹ ح ۶۵۳۰ ، صحيح مسلم : ج ۳ ص ۱۴۱۷ ح ۱۷۹۲ ، سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۱۳۳۵ ح ۴۰۲۵ ، كنز العمّال : ج ۱۲ ص ۴۷۳ ح ۳۵۵۶۳ ؛ مجمع البيان : ج ۲ ص ۸۳۱ ، بحار الأنوار : ج ۲۰ ص ۲۰ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 142522
الصفحه من 600
طباعه  ارسل الي