245
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج4

الحديث

۴۱۲۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :قالَ اللّهُ تَعالى لِداوودَ عليه السلام : حَرامٌ عَلى كُلِّ قَلبِ عالِمٍ مُحِبٍّ لِلشَّهَواتِ، أن أجعَلَهُ إماما لِلمُتَّقينَ. ۱

۴۱۲۸.الإمام الصادق عليه السلامـ في تَفسيرِ قَولِهِ تَعالى :«وَ جَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ»۲ـ :يُقدِّمونَ أمرَهُم قَبلَ أمرِ اللّهِ ، وحُكمَهُم قَبلَ حُكمِ اللّهِ ، ويَأخُذونَ بِأَهوائِهِم خِلافَ ما في كِتابِ اللّهِ عز و جل . ۳

7 / 3

الجَهلُ

۴۱۲۹.الإمام عليّ عليه السلام :لا يَنبَغي أن يَكونَ الوالي عَلَى الفُروجِ وَالدِّماءِ وَالمَغانِمِ وَالأَحكامِ وَإِمامَةِ المُسلِمينَ البَخيلَ ، فَتَكونَ في أموالِهِم نَهمَتُهُ ۴ ، ولَا الجاهِلَ فَيُضِلَّهُم بِجَهلِهِ. ۵

۴۱۳۰.عنه عليه السلام :لا يَنبغي أن يَكونَ عَلَى المُسلِمينَ الحَريصُ ، فَتَكونَ في أموالِهِم نَهمَتُهُ ، ولَا الجاهِلُ فَيُهلِكَهُم بِجَهلِهِ ، ولَا البَخيلُ فَيَمنَعَهُم حُقوقَهُم. ۶

۴۱۳۱.عنه عليه السلام :أيُّهَا النّاسُ ، إنَّهُ لَيسَ شَيءٌ أحَبَّ إلَى اللّهِ ولا أعَمَّ نَفعا مِن حِلمِ إِمامٍ وفِقهِهِ ، ولا شَيءَ أبغَضُ إلَى اللّهِ ولا أعَمُّ ضَررا مِن جَهلِ إمامٍ وخُرقِهِ ۷ . ۸

1.مشكاة الأنوار : ص ۱۵۸ ح ۳۹۹ ، روضة الواعظين : ص ۴۶۱ .

2.القصص : ۴۱ .

3.الكافي : ج ۱ ص ۲۱۶ ح ۲ عن طلحة بن زيد ، تفسير القمّي : ج ۲ ص ۱۷۱ ، الاختصاص : ص ۲۱ ، بصائر الدرجات : ص ۳۲ ح ۲ كلّها عن طلحة بن زيد عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام ، بحار الأنوار : ج ۲۴ ص ۱۵۵ ح ۱۳ .

4.النَّهَمةُ : الحاجةُ وبلوغُ الهِمَّةِ والشهوة في الشّيء (القاموس المحيط : ج ۴ ص ۱۸۴ «نهم») .

5.نهج البلاغة : الخطبة ۱۳۱ ، بحار الأنوار : ج ۲۵ ص ۱۶۷ ح ۳۶ .

6.دعائم الإسلام : ج ۲ ص ۵۳۱ ح ۱۸۸۶ ، مستدرك الوسائل : ج ۱۷ ص ۲۵۱ ح ۲۱۲۶۱ .

7.الخُرْقُ : الجهلُ والحُمْقُ (النهاية : ج ۲ ص ۲۶ «حمق») .

8.شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۴ ص ۱۰۹ عن زرارة بن أعين عن أبيه عن الإمام الباقر عليه السلام ؛ بحار الأنوار : ج ۴۱ ص ۱۳۲ ح ۴۵ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج4
244

۴۱۲۳.الإمام الصادق عليه السلامـ في قَولِهِ تَعالى :«لَا يَنَالُ عَهْدِى الظَّالِمِينَ»ـ : قالَ :لا يَكونُ السَّفيهُ ۱ إمامَ التَّقِيِّ. ۲

۴۱۲۴.عنه عليه السلامـ في قَولِهِ تَعالى :«لَا يَنَالُ عَهْدِى الظَّالِمِينَ»ـ :مَن عَبَدَ صَنَما أو وَثَنا لا يَكونُ إماما. ۳

۴۱۲۵.عنه عليه السلامـ في قَولِهِ تَعالى :«وَ إِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّى جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَ مِن ذُرِّيَّتِى قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِى الظَّالِمِينَ»ـ :العَهدُ عَهدُ الإِمامَةِ لا يَنالُهُ ظالِمٌ. ۴

۴۱۲۶.الإمام الرضا عليه السلامـ في قَولِهِ تَعالى :«لَا يَنَالُ عَهْدِى الظَّالِمِينَ»ـ :أبطَلَت هذِهِ الآيَةُ إمامَةَ كُلِّ ظالِمٍ إلى يَومِ القِيامَةِ ، وصارَت فِيالصَّفوَةِ. ۵

7 / 2

مُتابَعَةُ الهَوى

الكتاب

«يَادَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِى الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَ لَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُواْ يَوْمَ الْحِسَابِ» . ۶

1.السَّفِيهُ : الجَاهِلُ ، والسَّفَهُ : الخِفَّةُ والطيش (النهاية : ج ۲ ص ۳۷۶ «سفه») .

2.الكافي : ج ۱ ص ۱۷۵ ح ۲ عن زيد الشحّام ، الاختصاص : ص ۲۲ ، بحار الأنوار : ج ۲۵ ص ۲۰۶ ح ۱۷ .

3.الكافي : ج ۱ ص ۱۷۵ ح ۱ ، الاختصاص : ص ۲۳ بزيادة «أو مثالاً» بعد «وثنا» ، بصائر الدرجات : ص ۳۷۴ ح ۲۰ نحوه وكلّها عن هشام بن سالم ، بحار الأنوار : ج ۲۵ ص ۲۰۶ ح ۱۸ .

4.بحار الأنوار : ج ۵۳ ص ۲۵ نقلاً عن بعض مؤلّفات الأصحاب عن المفضّل بن عمر .

5.الكافي : ج ۱ ص ۱۹۹ ح ۱ ، كمال الدين : ص ۶۷۶ ح ۳۱ ، معاني الأخبار : ص ۹۷ ح ۲ ، تحف العقول : ص ۴۳۷ ، الاحتجاج : ج ۲ ص ۴۴۰ ح ۳۱۰ كلّها عن عبد العزيز بن مسلم ، بحار الأنوار : ج ۲۵ ص ۱۲۲ ح ۴ .

6.ص : ۲۶ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج4
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 125144
الصفحه من 531
طباعه  ارسل الي