409
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج3

7 / 15

كَثرَةُ الدُّعاءِ

۳۲۷۴.الإمام عليّ عليه السلام :أَعلَمُ النّاسِ بِاللّهِ أَكثَرُهُم لَهُ مَسأَلَةً . ۱

۳۲۷۵.عنه عليه السلامـ مِن دُعائِهِ ـ :إِلهي ، كَيفَ أَدعوكَ وقَد عَصَيتُكَ! وكَيفَ لا أَدعوكَ وقَد عَرَفتُكَ! ۲

۳۲۷۶.الإمام زين العابدين عليه السلام :يا مَن آنَسَ العارِفينَ بِطيبِ مُناجاتِهِ . ۳

7 / 16

استِجابَةُ الدُّعاءِ

۳۲۷۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :قالَ اللّهُ عز و جل : مَن أَهانَ لي وَلِيّا فَقَد أَرصَدَ لِمُحارَبَتي . وما تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبدٌ بِشَيءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افتَرَضتُ عَلَيهِ ، وإِنَّهُ لَيَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنّافِلَةِ حَتّى أُحِبَّهُ، فَإِذا أَحبَبتُهُ كُنتُ سَمعَهُ الَّذييَسمَعُ بِهِ، وبَصَرَهُ الَّذي يُبصِرُ بِهِ، ولِسانَهُ الَّذي يَنطِقُ بِهِ، ويَدَهُ الَّتي يَبطِشُ بِها، إِن دَعانيأَجَبتُهُ، وإِن سَأَلَني أَعطَيتُهُ . ۴

۳۲۷۸.عنه صلى الله عليه و آله :إِنَّ اللّهَ تَعالى قالَ : مَن عادى لي وَلِيّا فَقَد آذَنتُهُ بِالحَربِ . وما تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبدي بِشَيءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمّا افتَرَضتُ عَلَيهِ . وما يَزالُ عَبدي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوافِلِ حَتّى أُحِبَّهُ ، فَإِذا أَحبَبتُهُ كُنتُ سَمعَهُ الَّذي يَسمَعُ بِهِ ، وبَصَرَهُ الَّذي يُبصِرُ بِهِ ، ويَدَهُ الَّتي

1.غرر الحكم : ج ۲ ص ۴۵۱ ح ۳۲۶۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۲۲ ح ۲۷۹۵ .

2.المزار : ص ۲۷۰ عن ميثم ، بحار الأنوار : ج ۹۴ ص ۱۲۱ ح ۱۹ نقلاً عن الكتاب العتيق الغروي عن الإمام زين العابدين عليه السلام .

3.بحار الأنوار : ج ۹۴ ص ۱۵۷ ح ۲۲ نقلاً عن بعض القدماء في كتاب أنيس العابدين .

4.الكافي : ج ۲ ص ۳۵۲ ح ۷ عن حمّاد بن بشير عن الإمام الصادق عليه السلام ، المحاسن : ج ۱ ص ۴۵۴ ح ۱۰۴۷ عن حنان بن سدير عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، التوحيد : ص ۳۹۹ ح ۱ ، علل الشرائع : ص ۱۲ ح ۷ كلاهما عن أنس ، المؤمن : ص ۳۲ ح ۶۱ عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله وكلّها نحوه ، بحارالأنوار : ج ۷۰ ص ۲۲ ح ۲۱ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج3
408

ومحزون من جهة اُخرى ؛ فهو من ناحيةٍ مترعٌ بالأمل والسرور حينما ينظر إلى رحمة اللّه وصفاته الجمالية ، ومن ناحية اُخرى محزون حينما يفكّر بغضب اللّه سبحانه وصفاته الجلالية . ويمكن القول أيضا : إنّ العارف يصبح مسرورا حينما يتجلّى الخالق تعالى لقلبه ، ويضحى حزينا في غير ذلك لفقدانه تلك الحال . أو أنّ العارف مسرور بالدرجات العُلى الّتي وصل إليها في معرفة الحقّ تعالى ، وحزين حينما يكون فاقدا لتلك الدرجات .

7 / 13

الغِنى عَن خَلقِ اللّهِ

۳۲۷۱.الإمام عليّ عليه السلام :مَن سَكَنَ قَلبَهُ العِلمُ بِاللّهِ ، سَكَنَهُ الغِنى عَن خَلقِ اللّهِ . ۱

7 / 14

السَّهَرُ بِذِكرِ اللّهِ

۳۲۷۲.الإمام عليّ عليه السلام :سَهَرُ العُيونِ بِذِكرِ اللّهِ خُلصانُ العارِفينَ ، وحُلوانُ المُقَرَّبينَ . ۲

۳۲۷۳.إرشاد القلوب :كانَ مِمّا ناجى بِهِ الباري تَعالى داودَ عليه السلام : ... يا داودُ ، إِنَّ العارِفينَ كَحَلوا أَعيُنَهُم بِمِروَدِ ۳ السَّهَرِ، وقاموا لَيلَهُم يَسهَرونَ؛ يَطلُبونَ بِذلِكَ مَرضاتي. ۴

1.غرر الحكم : ج ۵ ص ۳۹۲ ح ۸۸۹۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۶۳ ح ۸۴۱۵ .

2.غرر الحكم : ج ۴ ص ۱۴۱ ح ۵۶۱۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۸۶ ح ۵۱۶۳ وفيه «ودأب» بدل «وحلوان» .

3.المِرْوَد : المِيل الّذي يُكتحل به (تاج العروس : ج ۴ ص ۴۶۶ «رود»).

4.إرشاد القلوب : ص ۸۶ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج3
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 195071
الصفحه من 575
طباعه  ارسل الي