33
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج3

أئِمَّةً يُقتَدى بِهِم ، تُرمَقُ ۱ أعمالُهُم ، وتُقتَبَسُ آثارُهُم ، وتَرغَبُ المَلائِكَةُ في خُلَّتِهِم ، يَمسَحونَهُم في صَلاتِهِم بِأَجنِحَتِهِم . ۲

۲۳۳۳.عنه صلى الله عليه و آله :يَرفَعُ اللّهُ بِهذَا القُرآنِ وَالعِلمِ بِتَأويلِهِ وبِمُوالاتِنا أهلَ البَيتِ وَالتَّبَرّي مِن أعدائِنا أقواما، فَيَجعَلُهُم فِي الخَيرِ قادَةً؛ تُقَصُّ آثارُهُم، وتُرمَقُ أعمالُهُم، ويُقتَدى بِفِعالِهِم. ۳

۲۳۳۴.الإمام الكاظم عليه السلامـ مِن دُعائِهِ في أوَّلِ لَيلَةٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ ـ :اللّهُمَّ اجعَلني تابِعا لِصالِحِ مَن مَضى مِن أولِيائِكَ ، وألحِقني بِهِم . ۴

1 / 10

أهلُ الخَيرِ

۲۳۳۵.الإمام عليّ عليه السلامـ في وَصِيَّتِهِ لِابنِهِ الحَسَنِ عليه السلام ـ :اِحتَدِ ۵ بِحِذاءِ الصّالِحينَ ، وَاقتَدِ بِآدابِهِم ، وسِر بِسيرَتِهِم . ۶

1.رَمَقتُه ببصري ورامقتُه : إذا أتبعتَه بصرَك تتعهّده ، وتنظر إليه وترْقُبه. ورمَّق ترميقا : أدام النظر (تاج العروس : ج۱۳ ص ۱۷۷ «رمق») . والظاهر أنّ المراد من «تُرمق أعمالهم» : أي يُنظر إليها ويُكتسب منها ، فيَجعل الناس أعمالهم على طريقتهم .

2.الخصال : ص ۵۲۲ ح ۱۲ عن الإمام عليّ عليه السلام ، تحف العقول : ص ۲۸ وليس فيه ذيله ، الأمالي للصدوق : ص ۷۱۳ ح ۹۸۲ عن الأصبغ بن نباتة عن الإمام عليّ عليه السلام ، روضة الواعظين : ص ۱۳ عن الإمام عليّ عليه السلام ، منية المريد : ص ۱۰۹ عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله ؛ حلية الأولياء : ج ۱ ص ۳۴۶ عن أنس نحوه ، كنز العمّال : ج ۱۰ ص ۱۷۷ ح ۲۸۹۲۰ .

3.التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص ۱۶ ح ۲ ، بحار الأنوار : ج ۹۲ ص ۱۸۳ ح ۱۸ .

4.الكافي: ج ۴ ص ۷۳ ح ۳ ، تهذيب الأحكام : ج ۳ ص ۱۰۸ ح ۲۶۶ ، المقنعة : ص ۳۲۳ ح ۱۴ كلّها عن عليّ بن رئاب ، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ۲ ص ۱۰۴ ح ۱۸۴۸ ، مصباح المتهجّد : ص ۶۰۶ ح ۶۹۴ من دون إسنادٍ إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام ، الإقبال : ج ۱ ص ۱۱۷ ، بحار الأنوار : ج ۹۷ ص ۳۴۲ ح ۲ .

5.حَدَا الشيء يحدوه واحتَداه : تبِعه (لسان العرب : ج ۱۴ ص ۱۶۸ «حدا») . ولعلّها بالذال المعجمة ؛ يقال : فلان يحتذي على مثال فلان ؛ إذا فعل فعله واقتدى به في أمره (انظر : لسان العرب : ج ۱۴ ص ۱۷۰ «حذا») .

6.كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۱۸۰ ح ۴۴۲۱۵ نقلاً عن وكيع والعسكري في المواعظ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج3
32

مِنَ العُلَماءِ . ۱

۲۳۳۰.الإمام زين العابدين عليه السلام :إنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى أوحى إلى دانِيالَ عليه السلام : إنَّ أمقَتَ عَبيدي إلَيَّ الجاهِلُ المُستَخِفُّ بِحَقِّ أهلِ العِلمِ التّارِكُ لِلاِقتِداءِ بِهِم ، وإنَّ أحَبَّ عَبيدي إلَيَّ التَّقِيُّ الطّالِبُ لِلثَّوابِ الجَزيلِ اللّازِمُ لِلعُلَماءِ . ۲

۲۳۳۱.عوالي اللآلي :رُوِيَ عَن بَعضِهِم عليهم السلام : النّاسُ أربَعَةٌ : رَجُلٌ يَعلَمُ ويَعلَمُ أنَّهُ يَعلَمُ فَذاكَ عالِمٌ فَاتَّبِعوهُ ، ورَجُلٌ يَعلَمُ ولا يَعلَمُ أنَّهُ يَعلَمُ فَذاكَ غافِلٌ فَأَيقِظوهُ ، ورَجُلٌ لا يَعلَمُ ويَعلَمُ أنَّهُ لا يَعلَمُ فَذاكَ جاهِلٌ فَعَلِّموهُ ، ورَجُلٌ لا يَعلَمُ ويَعلَمُ أنَّهُ يَعلَمُ فَذاكَ ضالٌّ فَأَرشِدوهُ . ۳

1 / 9

أهلُ الإِيمانِ

الكتاب

«وَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ اتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَ مَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَىْ ءٍ كُلُّ امْرِىءٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ». ۴

الحديث

۲۳۳۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ فِي التَّرغيبِ إلى طَلَبِ العِلمِ ـ :يَرفَعُ اللّهُ بِهِ أقواما يَجعَلُهُم فِي الخَيرِ

1.غرر الحكم: ح ۴۰۹۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۳۶ ح ۳۱۰۰ .

2.الكافي: ج ۱ ص ۳۵ ح ۵ عن أبي حمزة ، منية المريد : ص ۱۱۱ ، بحار الأنوار : ج ۱۴ ص ۳۷۹ ح ۲۳ .

3.عوالي اللآلي: ج ۴ ص ۷۹ ح ۷۴ ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۹۵ ح ۱۵ .

4.الطور: ۲۱.

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج3
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 195055
الصفحه من 575
طباعه  ارسل الي