2 . ابنُ العَودِيِ النّيلِيُّ ^۱

۲۹۹۲.الغديرـ مِن قَصيدَةٍ لابنِ العَودِيِّ النّيلِيِّـ :
هُمُ الآلُ فينا وَالمَعالي هُمُ العُلىيُنَمَّمُ في مِنهاجِهِم حَيثُ يَمَّموا
هُمُ الغايَةُ القُصوى هُمُ مُنتَهَى العُلىسَلِ النَّصَّ فِي القُرآنِ يُنبِئكَ عَنهُمُ
إلَى اللّه ِ أبرا مِن رِجالٍ تَتابَعواعَلى قَتلِهِم يا لِلوَرى كَيفَ أقدَموا
حَمَوهُم لَذيذَ الماءِ وَالوِردُ مُفعَمٌوأَسقَوهُمُ كَأسَ الرَّدى وهوَ عَلقَمُ
وعاثوا بِآلِ المُصطَفى بَعدَ مَوتِهِبِما قَتَلَ الكَرّارُ بِالأَمسِ مِنهُم
وثاروا عَلَيهِ ثَورَةً جاهِلِيَّةًعَلى أنَّهُ ما كانَ فِي القَومِ مُسلِمُ
وأَلقَوهُمُ فِي الغاضِرِيّاتِ صُرَّعاكَأَنَّهُمُ قُفٌّ^۲عَلَى الأَرضِ جُثَّمُ
تَحاماهُمُ وَحشُ الفَلا وتَنوشُهُمبِأَرياشِها طَيرُ الفَلا وهيَ حُوَّمُ
بِأَسيافِهِم أردَوهُمُ ولِدَينِهِماُريقَ بِأَطرافِ القَنا مِنهُمُ الدَّمُ
وما قَدِمَت يَومَ الطُّفوفِ اُمَيَّةٌعَلَى السِّبطِ إلّا بِالَّذين تَقَدَّموا
وأَنّى لَهُم أن يَبرَؤوا مِن دِمائِهِموقَد أسرَجوها لِلخِصام وأَلجَموا^۳

۲۹۹۱.أدب الطفّ :وَلَهُ أيضا يَرثِي الحُسَينَ عليه السلام :
لَهفَ نَفسي عَلى قَتيلٍ يُعَزّىعَنهُ خَيرُ الآباءِ وَالاُمَّهاتِ
أيُّ عَيشٍ يَطيبُ بَعدَ قَتيلٍماتَ بِالمُرهَفاتِ أيَّ مَماتِ
حَرَموهُ ماءَ الفُراتِ ولَولاجَدُّهُ ما سُقوا بِماءِ الفُراتِ
وَثَوَوا في قُصورِهِ وَاطمَأَنّواوبَناتُ الرَّسولِ فِي الفَلَواتِ
إنَّ في كَربَلاءَ كَربا سَقيمافَتَنَ المُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ
فاتَني نَصرُكُم بِنَصلي فَنَصريبِفُؤادٍ مُجَدَّدِ الزَّفَراتِ
وقَوافٍ مَوسومَةٍ بِدُموعٍقَدَحَت في تَوَقُّدِ الجَمَراتِ
ما بَقاءُ الدُّموعِ بَعدَ حُسَينٍفَخُذي مِن صَميمِ قَلبي وهاتِ

أَتَكونُ الدُّموعُ فيهِ وفِي النّاسِسَواءً كَلّا وهادِي الهُداةِ
هَوَّنَ اللّه ُ بَعدَهُم كُلَّ خَطبٍوحَلَت لي عَلاقِمُ الحادِثاتِ^۱