329
موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ ج7

۳۴۲۲.الكافي عن عليّ بن الحكم عن بعض أصحابنا عن أبي عبد اللّه [الصادق] عليه السلام :إذا أرَدتَ زِيارَةَ الحُسَينِ عليه السلام فَزُرهُ وأنتَ حَزينٌ مَكروبٌ ۱ ، شَعِثٌ مُغبَرٌّ ، جائِعٌ عَطشانٌ ، وسَلهُ الحَوائِجَ ، وَانصَرِف عَنهُ ولا تَتَّخِذهُ وَطَنا . ۲

۳۴۲۳.ثواب الأعمال عن عليّ بن الحكم يرفعه الى أبي عبد اللّه [الصادق] عليه السلام :إذا زُرتَ أبا عَبدِ اللّه ِ عليه السلام فَزُرهُ وأنتَ حَزينٌ مَكروبٌ ، شَعِثٌ مُغبَرٌّ ، جائِعٌ عَطشانٌ؛ فَإِنَّ الحُسَينَ عليه السلام قُتِلَ حَزينا مَكروبا ، شَعِثا مُغبَرّا ، جائِعا عَطشانا ، وَاسأَلهُ الحَوائِجَ ، وَانصَرِف عَنهُ ولا تَتَّخِذهُ وَطَنا . ۳

7 / 2

الآدابُ الظّاهِرِيَّةُ

أ ـ الغُسلُ

۳۴۲۴.تهذيب الأحكام عن رفاعة (موسى) النخّاس عن أبي عبد اللّه [الصادق] عليه السلام :أخْبَرَني أبي : أنَّ مَن خَرَجَ إلى قَبرِ الحُسَينِ عليه السلام عارِفا بِحَقِّهِ غَيرَ مُستَكبِرٍ ، وبَلَغَ الفُراتَ ، ووَقَعَ فِي الماءِ وخَرَجَ مِنَ الماءِ ، كانَ مِثلَ الَّذي يَخرُجُ مِنَ الذُّنوبِ . ۴

1.رجل مكروب : مهموم (المصباح المنير : ص ۵۲۹ «كرب») .

2.الكافي : ج ۴ ص ۵۸۷ ح ۲ ، تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۷۶ ح ۱۵۱ وفيه «زرت» بدل «أردت زيارة» .

3.ثواب الأعمال : ص ۱۱۴ ح ۲۱ ، المزار للمفيد : ص ۹۶ ح ۱ ، كامل الزيارات : ص ۲۵۲ ح ۳۷۶ وفيه «أردت زيارة» بدل «زرت» ، المزار الكبير : ص ۳۶۹ ح ۱ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۱۴۰ ح ۲ .

4.تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۵۲ ح ۱۲۵ ، كامل الزيارات : ص ۳۴۶ ح ۵۸۶ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۱۴۷ ح ۳۴ .


موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ ج7
328

راجع : ص 275 ( الفصل الثالث / مرافقة أهل البيت عليهم السلام ) .

ه ـ الحُزنُ

۳۴۲۱.كامل الزيارات عن كرام بن عمرو عن أبي عبد اللّه [الصادق] عليه السلام :إذا أرَدتَ أنتَ قَبرَ الحُسَينِ عليه السلام فَزُرهُ وأنتَ كَئيبٌ حَزينٌ شَعِثٌ ۱ مُغبَرٌّ ۲ ، فَإِنَّ الحُسَينَ عليه السلام قُتِلَ وهُوَ كَئيبٌ حَزينٌ ، شَعِثٌ مُغبَرٌّ ، جائِعٌ عَطشانٌ . ۳

1.الأشعث : المُغبّر الرأس ، والتشعّث : تلبّد الشعر (القاموس المحيط : ج ۱ ص ۱۶۸ «شعث») .

2.الظاهر أنّ هذه العبارة تشير إلى استحباب الاجتناب عن التزيّن عند زيارة الإمام الحسين عليه السلام ، وبناءً على ذلك فليس هناك تعارض بين أمثال هذه الروايات و بين ما دلّ على استحباب الغسل وارتداء أنظف الملابس وأطهرها حين زيارته (راجع : ص ۳۲۹ «الغسل» و ص ۳۳۲ «لبس أنظف الثّياب» وص ۳۳۲ «اجتناب الطيب والدّهن والاكتحال والمزاح والخصومة») .

3.كامل الزيارات : ص ۲۵۲ ح ۳۷۷ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۱۴۲ ح ۱۲ وفيه «غبر» بدل «مغبر» .

  • نام منبع :
    موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ ج7
    سایر پدیدآورندگان :
    المساعدون : الطباطبائي نژاد،سيد محمود؛ السيّد طبائي،سيد روح الله
    تاریخ انتشار :
    1389
عدد المشاهدين : 254972
الصفحه من 410
طباعه  ارسل الي