عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :قُبِضَ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ عليهماالسلام وَ هُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَ خَمْسِينَ سَنَةً فِي عَامِ ثَـلَاثٍ وَ ثَمَانِينَ وَ مِائَةٍ ؛ وَ 1 عَاشَ بَعْدَ جَعْفَرٍ عليه السلام خَمْساً وَ ثَـلَاثِينَ سَنَةً . 2
121 ـ بَابُ ۳ مَوْلِدِ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السلام
وُلِدَ أَبُو الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السلام سَنَةَ ثَمَانٍ وَ أَرْبَعِينَ وَ مِائَةٍ ؛ وَ قُبِضَ عليه السلام فِي صَفَرٍ مِنْ سَنَةِ ثَـلَاثٍ وَ مِائَتَيْنِ وَ هُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَ خَمْسِينَ سَنَةً ، وَ قَدِ اخْتُلِفَ فِي تَارِيخِهِ إِلَا أَنَّ هذَا التَّارِيخَ هُوَ أَقْصَدُ ۴ إِنْ شَاءَ اللّهُ ؛ وَ تُوُفِّيَ عليه السلام بِطُوسَ فِي قَرْيَةٍ يُقَالُ لَهَا : سَنَابَادُ ۵ مِنْ نُوقَانَ ۶ عَلى دَعْوَةٍ ، وَ دُفِنَ بِهَا ۷ عليه السلام ؛ وَ كَانَ الْمَأْمُونُ أَشْخَصَهُ ۸ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلى مَرْوَ ۹ عَلى طَرِيقِ الْبَصْرَةِ وَ فَارِسَ ، فَلَمَّا خَرَجَ الْمَأْمُونُ وَ شَخَصَ إِلى بَغْدَادَ ، أَشْخَصَهُ ۱۰ مَعَهُ ،
1.في «ب ، بح ، بر ، بف» والوافي : - «و» .
2.الوافي ، ج ۳ ، ص ۸۱۳ ، ح ۱۴۲۰ ؛ البحار ، ج ۴۸ ، ص ۲۰۶ ، ح ۳ .
3.في «ب ، ج ، ض ، ف ، بر ، بس ، بف» : - «باب» .
4.في البحار : «الأقصد» . وقوله : «أقصد» ، أي أعدل وأقرب إلى الحقّ والصواب . راجع : النهاية ، ج ۴ ، ص ۶۷ (قصد) .
5.في «ض ، بح ، بر ، بس» والوافي : «سناباذ» بالذال المعجمة . وفي «ف» : «سناياد» بالياء .
6.في «ب ، ج ، بح ، بر ، بس» وحاشية «ض ، ف» وحاشية بدرالدين وشرح المازندراني : «موقان» .
7.في «ف» : «فيها» .
8.«أشخصه» ، أي أزعجه وقلعه عن مكانه وذهب به . راجع : لسان العرب ، ج ۷ ، ص ۴۶ ؛ القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۸۴۴ (شخص) .
9.في «بر» : «مروا» .
10.في «ف» : «وأشخصه» .
