منهاج الحقّ و اليقين في تفضيل عليّ أميرالمؤمنين علي سائر الأنبياء و المرسلین - الصفحه 55

وإذا كان هذا حال عليّ بن أبي طالب عليه السلام في الولادة ۱ ، وذاك حال عيسى في الولادة ، فانظروا واعتبروا .

المطلب العاشر

أيضاً من ذلك ما رواه ابن شيرويه الديلمي في كتاب الفردوس ۲ قال : حدّثنا عبد الرزّاق ، حدّثنا معمر ، عن الزهري ، عن عروة بن الزبير ، عن ابن عبّاس رضى الله عنهقال : لمّا قَتَلَ عليّ بن أبي طالب عليه السلام عمرو بن عبد ودّ دخل على النبيّ صلى الله عليه و آله وسيفه يقطر دماً ، فلمّا رآه رسول اللّه كبّر وكبّر المسلمون ، فقال النبيّ صلى الله عليه و آله : اللهمّ أعط عليّاً فضيلةً لم تعطها أحداً قبله ولا تعطيها أحداً بعده . فهبط جبرئيل ومعه اُترجة من الجنّة ، فقال له : إنّ اللّه عز و جل يقرأ عليك السلام ويقول لك : حيّ بهذه عليّ بن أبي طالب . فدفعها إليه فانفلقت في يده فلقتين ، فإذا فيها۳حريرة خضراء مكتوب فيها سطران بخضرة : «تحيّة من الطالب الغالب إلى عليّ بن أبي طالب»۴.
أيضاً من ذلك ما رواه صاحب مصباح الأنوار، عن العلاء بن الحسن الهمداني ، قال : حدّثنا أبو مخنف لوط بن يحيى الأزدي ، عن عبد اللّه بن عمر ، قال : سمعت رسول اللّه صلى الله عليه و آله سُئل : بأيّ لغة خاطبك ربّك ليلة المعراج ؟ فقال : خاطبني بلغة عليّ بن أبي طالب ، فألهمني ربّي أن قلت۵: أنت تخاطبني أم عليّ ؟ فقال : يا أحمد ، أنا شيء ليس كالأشياء ، لا اُقاس بالناس ، ولا اُوصف بالشبهات ، خلقتك من نوري، وخلقت عليّاً من نورك ، فاطّلعت على سرائر قلبك فلم أجد في قلبك أحبّ إليك من عليّ بن أبيطالب ، فخاطبتك بلسانه كيما يطمئنّ قلبك۶.
انظروا يا اُولي الأبصار والعقول ، كلّم اللّه موسى على ذروة جبل ، وكلّم اللّه محمّداً فوق العرش بلغة عليّ بن أبي طالب ، أين الثرى إلى الثريّا ؟ ۷

1.«ألف» : وإذا كان حال عليّ في الولادة هذا .

2.عنه في تأويل الآيات الظاهرة، ج ۲، ص ۴۵۲ ـ ۴۵۳ .

3.«ب» : فإذا كان فيها .

4.المناقب للخوارزمي، ص ۱۷۱ ؛ كفاية الطالب، ص ۷۷ .

5.«ألف» : إلى أن قلته .

6.المناقب للخوارزمي، ص ۷۸ ؛ الطرائف، ص ۱۵۵ ؛ كشف الغمّة، ج ۱، ص ۱۰۳ ؛ كشف اليقين، ج ۲۲۹ ؛ المحتضر، ص ۹۶ .

7.«ألف» : إلى الثرى !

الصفحه من 81