الشرطة ؛ فواللّه لا تلي ¹ بعدهم إلاّ شرطة النار إلاّ من عمل بمثل أعمالهم» . ²
والشرطي منسوب إلى الشرطة ردّاً إلى واحده .
وبالجملة : الشرطة ـ بضمّ الشين المعجمة وسكون الراء وفتح الطاء المهملتين ـ واحد الشرط ، كغرفة وغرف .
وهو إمّا مأخوذ من شَرَط ـ بفتحتين ـ بمعنى العلامة ؛ لأنّ لهم علامة يعرفون بها كما ذكره في المصباح قال :
والشُّرْطة وزان غرفة ، وفتح الراء مثال رطبة [لغة قليلة]،
وصاحب الشرطة ، أي الحاكم ، والشرطة ـ بالسكون والفتح ـ : الجند والجمع شُرَط مثل رُطَب ، والشُّرَط على لفظ الجمع أعوان السلطان ؛ لأنّهم جعلوا لأنفسهم علامات يعرفون بها للأعداء ، الواحد شُرْطة مثل غرفة ، والجمع غُرَف ، وإذا نسب إلى هذا قيل : شرطي ـ بالكسون ـ ردّاً إلى واحده ومن المغرب : الشرطة ـ بالسكون والحركة ـ خيار ، وأوّل كتيبة تحضر الحرب ، والجمع شرط .
أو من الشرط وهو التهيّؤ ؛ لأنّهم متهيّئون لدفع الخصم .
أو من الشَّرْط ـ بالسكون ـ بمعنى الإلزام والالتزام ـ كما يستفاد ذلك من حديث الأصبغ ـ كما صرّح به وبالأوّل في المجمع قال :
«وإنّما سمّوا شرطة قيل : من الشرط ، وهو العلامة ؛ لأنّ لهم علامة يعرفون بها ، أو من الشرط وهو التهيّؤ ؛ لأنّهم مهيّأون لدفع الخصم . وقوله : إنّك وأباك من شرطة الخميس ، يريد أنّهما من أعيان حزبنا يوم القيامة» . ³
«والشرطة بالسكون والفتح أيضا : الجند ، والجمع شُرَط مثل رطب ، والشرط على لفظ الجمع أعوان السلطان [والولاة ، وأول كتيبة تشهد الحرب وتتهيّأ للموت ، سمّوا ذلك ]لأنّهم جعلوا لأنفسهم علامات يعرفون بها للأعداء ، الواحدة شرطة مثل غرف وغرفة ، [وصاحب الشرطة يعني الحاكم ، ]وإذا نسب إلى هذا قيل : شرطي بالسكون ، ردّا إلى واحده» . ⁴