75
معجم مصطلحات الرجال و الدراية

حرف السين

السابق و اللاحق :

إن اشترك اثنان في الرواية عن شيخ ، و تقدّم موت أحدهما على الآخر ، فيسمّى المقدّم موته السابق ، و المؤخّر اللاحق .
الرعاية في علم الدراية ، ص366 ؛ توضيح المقال ، ص278 ؛ نهاية الدراية ، ص336 ؛ مقباس الهداية ، ج1 ، ص312 ـ 313 و ج3 ، ص317 .
والمثال لذلك في كلام الشهيد الثاني : أنّ نور الدين علي بن عبد العالي الميسي ، و الشيخ الفاضل ناصر بن إبراهيم البويهي الإحسائي كلاهما يروي عن الشيخ ظهير الدين محمد بن الحسام ، و قد توفّي الشيخ ناصر البويهي سنة 852 ه و الشيخ نور الدين الميسي توفّي سنة 938 ه .
الرعاية في علم الدراية ، ص366 .

ساقط : أي ساقط عن الاعتبار .

قد يراد به السقوط في نفس الراوي ، و قد يراد في حديثه لا في نفسه ، فينبغي التدّبر .
نهاية الدراية ، ص435 .
ـ : من ألفاظ الجرح .
الرعاية في علم الدراية ، ص209 ؛ الوجيزة ، ص5 ؛ حاوي الأقوال ، ج1 ، ص101 ؛ جامع المقال ، ص26 .
ـ : من ألفاظ الجرح ، و لا يكتب حديثه و لا يعتبر .
وصول الأخيار ، ص193 .
ـ : يفيد عدم الاعتبار بل الجرح .
توضيح المقال ، ص209 .
ـ : يدلّ على عدم الاعتبار بل الذمّ .
مقباس الهداية ، ج2 ، ص295 .


معجم مصطلحات الرجال و الدراية
74

الفضلاء أنّ الثامن هو جرير بن عبد اللّه البجلي .
تنقيح المقال ، ج1 (الفوائد الرجالية) ، ص196 ؛ رجال الكشي ، ص97 ، رقم 154 .

الزيديّة :

أتباع زيد بن علي بن الحسين بن علي عليهم السلام ، ساقوا الإمامة في أولاد فاطمة عليهاالسلام و لم يجوّزوا ثبوت الإمامة في غيرهم ، إلاّ أنّهم جوّزوا أن يكون كلّ فاطمي عالم زاهد شجاع سخي خرج بالإمامة يكون إماما واجب الطاعة ، سواء كان من أولاد الحسن أم من أولاد الحسين .
الملل والنحل ، ج1 ، ص 249 ـ 250 .
ـ : ثلاثُ فرق ، و هي : الجاروديّة و السليمانيّة ـ و قد يقال : الجريريّة أيضا ـ و البتريّة ، و هذه الفرق الثلاث يجمعها القول بإمامة زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب في أيّام خروجه ، و كان ذلك في زمن هشام بن عبد الملك .
الفَرق بين الفِرق ، ص22 .
ـ : قال عبد القاهر : اجتمعت الفرق الثلاث من الزيديّة على القول بأنّ أصحاب الكبائر من الأُمّة يكونون مخلَّدين في النار ، فهم من هذا الوجه كالخوارج الذين أيأسوا أشراء المذنبين من رحمة اللّه تعالى .
الفَرق بين الفِرق ، ص34 .

  • نام منبع :
    معجم مصطلحات الرجال و الدراية
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دار الحديث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1380 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 36927
الصفحه من 204
طباعه  ارسل الي