۱۴.التفسير المنسوب إلى الإمام العسكرى عليه السلام :حسين بن على عليهماالسلام به مردى گفت : «كدام يك از اين دو كار ، نزد تو محبوب تر است : مردى مى خواهد مستمند ناتوانى را به قتل برساند . تو او را از دست آن مرد ، رها مى سازى؟ يا مرد ناصبى اى كه مى خواهد ناتوانى از شيعيان كم اطلاع ما را گمراه سازد، و تو باب استدلال به برهان هاى الهى را بر او مى گشايى تا جلوى گمراه ساختن او را بگيرد و او را مجاب سازد و درهم شكند؟» .
مرد پاسخ داد : بلكه نجات دادن اين مؤمن ناتوان از دست اين ناصبى ؛ چرا كه خداوند متعال مى فرمايد : «و هر كس كسى را زنده بدارد ، چنان است كه گويى تمام مردم را زنده داشته است» ؛ [ يعنى ]هر كس كسى را زنده كند و از كفر به سوى ايمان رهنمونش سازد، گويا همه مردم را زنده كرده است... .
1 / 4
يارى كردن خداوند
قرآن
«اى كسانى كه ايمان آورده ايد! اگر خدا را يارى كنيد ، يارى تان مى كند و گام هايتان را استوار مى دارد.»
«اى كسانى كه ايمان آورده ايد! ياران خدا باشيد، همان گونه كه عيسى بن مريم به حواريان گفت : «ياران من در راه خدا چه كسانى اند؟» . حواريان گفتند : «ماييم ياران خدا». پس طايفه اى از بنى اسرائيل ايمان آوردند و طايفه اى كفر ورزيدند، و كسانى را كه ايمان آورده بودند، بر دشمنانشان يارى كرديم تا چيره شدند.»
ر . ك : آل عمران ، آيه 52 .
حديث
۱۵.رسول خدا صلى الله عليه و آله :خداوند ، هيچ پيامبرى را پيش از من در ميان امّتى برنينگيخت ، مگر آن كه از ميان امّتش ياران خاص و همراهانى داشت كه به سنّت او اقتدا مى كردند و به فرمان او عمل مى كردند. امّا پس از آنان ، جانشينانى به جاى ايشان نشستند كه از آنچه [ خود] بدان عمل نمى كنند ، سخن مى گويند و بدانچه فرمان ندارند ، عمل مى كنند. هركس با دست خود با آنان جهاد كند ، با ايمان است ، و هر كس با زبان خود با آنان جهاد كند ، با ايمان است، و هر كس با قلبش با آنان جهاد كند ، با ايمان است ؛ و اگر اين هم نباشد، ديگر به اندازه دانه خَردلى ۱ هم ايمان وجود ندارد.