445
زبدة الأقوال في خلاصةِ الرّجال

باب في من صدّر بـ «ابن»

[ 2552 ] . ابن أبي الأسود الدؤلي : من أصحاب الحسين عليه السلام ۱ ، ولعلّ اسمه حرب بن أبي اُويس ، له كتاب ، أخبرنا به جماعة ، عن محمّد بن عليّ بن الحسين ، عن محمّد بن موسى ، عن موسى بن أبي موسى الكوفي ، عن محمّد بن أيّوب والحسين ۲ بن عليّ بن زياد ، عن ابن أبي اُويس ؛ قاله في الفهرست ۳ .
[ 2553 ] . ابن أبي الجعد : اسمه سالم ، وقد تقدّم أنّه من خواصّ عليّ عليه السلام .
[ 2554 ] . ابن أبي جِيد : اسمه عليّ بن أحمد بن أبي جيّد ، ذكره النجاشي في ترجمة جعفر بن سليمان ، [القمّي] ۴ وقد يعبّر عنه بعليّ بن أحمد القمّي ، وظاهر الأصحاب الاعتماد عليه ، وعدّوا طريقاً هو فيه حسناً وصحيحاً .
[ 2555 ] . ابن أبي الزرقاء : تقدّم مع ابن السمهري ، وإنّهما ملعونان .
[ 2556 ] . ابن أبي سعيد المكاري : اسمه الحسين بن أبي سعيد المكاري ، وإنّه وأبوه من وجوه الواقفة ۵ .
[ 2557 ] . ابن أبي عقيل العماني : صاحب كتاب الكر والفرّ ، من جملة المتكلّمين ، واسمه الحسن بن عليّ ۶ ، وهو من جملة علماء الإمامية ۷ .
[ 2558 ] . ابن أبي غراب ۸ : وهو عليّ بن عبدالعزيز الفزاري ، أسند عنه ، له كتاب ۹ .
[ 2559 ] . ابن أبي هراسة : اسمه أحمد بن نصر بن سعيد الباهلي ، المعروف بابن أبي هراسة ، يلقّب أبوه هودة ، سمع منه التلعكبري سنة إحدى وثلاثين وثلاثمئة ، وله منه إجازة ۱۰ ، وقد تقدّم .
[ 2560 ] . ابن أخي خلّاد : اسمه حكم بن حكيم أبو خلّاد ؛ قاله في الخلاصة ۱۱ .
[ 2561 ] . ابن أخي شهاب : شهاب بن عبدربّه ، اسمه إسماعيل بن عبدالخالق وهو ثقة ۱۲ .
[ 2562 ] . ابن أخي طاهر : اسمه الحسن بن محمّد بن يحيى وهو ضعيف ، وقد تقدّم .
[ 2563 ] . ابن أخي عليّ بن عاصم المحدّث : اسمه أحمد بن محمّد بن عاصم وهو ثقة ، وقد تقدّم .
[ 2564 ] . ابن أخي فضيل : اسمه الحسن ۱۳ ، صرّح به في الكافي في باب ما ينقض الوضوء .
[ 2565 ] . ابن أخي كثير : في بعض التوقيعات أمر ونهي إليه ، وقد تقدّم سنده مع أحمد بن إبراهيم أبو حامد ابن الأسود الكاتب هو أحمد بن علويّه الأصفهاني .
[ 2566 ] . ابن بابا القمّي : من الكذّابين المشهورين ؛ قاله الفضل بن شاذان ، اسمه الحسن بن محمّد ۱۴ .
[ 2567 ] . ابن بطّة : هو محمّد بن جعفر بن أحمد بن بطّة ابن البغوي ، سعى على أبي يحيى الجرجاني من العامّة .
[ 2568 ] . ابن بقّاح : هو الحسن بن عليّ بن بقّاح ۱۵ .
[ 2569 ] . ابن بنت إلياس : هو الحسن بن عليّ الوشّاء ابن بند ۱۶ ، هو والعاصمي دعا لهما أبوالحسن عليه السلام .
[ 2570 ] . ابن بسّام : هو محمّد بن تمام في رجال الصادق عليه السلام ۱۷ ، ومحمّد بن عليّ بن تمام ، روى عن الحسين بن عبيداللّه الغضائري والتلعكبري ۱۸ ، وهو محمّد بن عليّ بن الفضل بن تمام .
[ 2571 ] . ابن جورة : واقفي ، من رجال الكاظم عليه السلام ، وهو في بعض النسخ أبو جعدة كما تقدّم ۱۹ .
[ 2572 ] . ابن جمهور : اسمه محمّد ، وكأنّه محمّد بن الحسن بن جمهور ۲۰ .
[ 2573 ] . ابن الجنيد : هو محمّد بن أحمد بن الجنيد ابن حمدون الكاتب ، اسمه أحمد بن إبراهيم ؛ قاله في الخلاصة ۲۱ .
[ 2574 ] . ابن خانبه : هو أحمد بن عبداللّه بن مهران ۲۲ .
[ 2575 ] . ابن داوود : هو محمّد بن أحمد بن داوود بن راشتة المتطبّب ۲۳ ، من رجال الهادي عليه السلام ، وفي نسخة: أبو رشيد كما تقدّم .
[ 2576 ] . ابن رباح : كان الغالب فيه أحمد ، ولنا أيضاً إسماعيل بن رباح وغيره .
[ 2577 ] . ابن رباط : جاء لجماعة منهم الحسن والحسين وعليّ ويونس وعبداللّه .
[ 2578 ] . ابن الزبير : روى عنه ابن عبدون ، هو عليّ بن محمّد بن الزبير القرشي ۲۴
.
[ 2579 ] . ابن السرّاج : وابن أبي سعيد المكاري وعليّ بن أبي حمزة البطائني كانوا من أهل الضلال ؛ قاله في الخلاصة ۲۵ ، وكأنّه أحمد بن أبي بشر السرّاج .
[ 2580 ] . ابن السكّيت : اسمه يعقوب بن إسحاق ۲۶ .
[ 2581 ] . ابن شاذان : هو الفضل بن شاذان ۲۷ .
[ 2582 ] . ابن الشاذكوني : هو سليمان بن داوود المنقري ، كما في سند الفقيه ۲۸ .
[ 2583 ] . ابن طاووس : المعروف بـجمال الدين محمّد بن موسى ، وقد يجيء لابنه عبدالكريم ـ قدّس اللّه أرواحهم ـ .
[ 2584 ] . ابن عبدك : من أهل جرجان ، يكنّى أبا جعفر ۲۹ محمّد بن عليّ العبدكي ، من كبار المتكلّمين في الإمامية ، له تصانيف كثيرة ، وكان يذهب إلى أبي عبد ۳۰ .
[ 2585 ] . ابن العرزمي : يقال لعبيداللّه ، وقيل : عبداللّه ، ويقال : عبيد العرزمي ، ولنا : عيسى بن صبيح العرزمي ، وعبدالرحمن بن محمّد بن عبيداللّه العرزمي إلّا أنّ الاشتهار به موضع نظر .
[ 2586 ] . ابن عصام : له نوادر أخبرنا جماعة عن أبي المفضل عن حميد بن عصام ؛ قاله في الفهرست ۳۱ ، وقد تقدّم عن النجاشي : أبو عصام ۳۲ .
[ 2587 ] . ابن غراب : هو عليّ بن عبدالعزيز ۳۳ .
[ 2588 ] . ابن الغضائري : هو أحمد بن الحسين بن عبيداللّه بن الغضائري ۳۴
، لا أجد تصريحاً من الصحابة بتوثيق ولا ضدّه .
[ 2589 ] . ابن القدّاح : هو عبداللّه بن ميمون القدّاح ۳۵ .
[ 2590 ] . ابن مسكان : في الغالب عبداللّه ، لكن في الرجال : عمران بن مسكان ، وحسين بن مسكان ، وصفوان بن مسكان ، فلا يحمل على غيره مع احتماله إلّا بقرينة صالحة .
[ 2591 ] . ابن مملك الأصفهاني : أبو عبداللّه ، من متكلّمي الإمامية ، وله مع أبي عليّ الجبائي مجلس في الإمامة بحضرة أبي القاسم بن محمّد الكرخي ؛ قاله في النجاشي ۳۶ والخلاصة ۳۷ ، له كتب منها كتاب الإمامة وكتاب نقض الإمامة على الجبائي ، ولم؛ قاله في الفهرست ۳۸ .
[ 2592 ] . ابن مياح : اسمه الحسين ، تقدّم .
[ 2593 ] . ابن النياح : مؤذّن عليّ عليه السلام ، اسمه عامر ۳۹ .
[ 2594 ] . ابن النديم : أبوالفرج محمّد بن إسحاق أبي يعقوب ۴۰ النديم ، صاحب الفهرست ، هو أبو عبداللّه أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن داوود بن حمدون الكاتب النديم ؛ فليتدبّر .
[ 2595 ] . ابن نمير : هو عبداللّه ، وابنه محمّد ، وهما من علماء الإمامية ۴۱ .
في رجال الذهبي : عبداللّه بن نمير الهمداني ، أبو هشام ۴۲ ، عن هشام بن عروة والأعمش ، وعنه ابنه ، وأحمد وابن معين ، حجّة ، توفّي سنة تسع وتسعين ومئة ۴۳ . ومحمّد بن عبداللّه بن نمير الحافظ أبو عبدالرحمن [الهمداني] الخارفي الكوفي الزاهد ، وعنه البخاري ومسلم وأبو داوود وابن ماجة والدارقطني وأبو يعلى . قال أبو إسماعيل الترمذي : وكان أحمد بن حنبل يعظّم ابن نمير تعظيماً عجيباً . وقال أحمد بن صالح : ما رأيت بالعراق مثله ومثل أحمد بن حنبل ، مات سنة أربعة وثلاثين ومئتين ۴۴ . وفي قب : ثقة حافظ ، فاضل ، من العاشرة ، مات ... إلى آخره ۴۵ . وفي أبيه عبداللّه قال : ثقة ، صاحب حديث من أهل السنّة ، من كبار التاسعة ، مات سنة تسع وتسعين ومئة وله أربع وثمانون ۴۶ .
وإذا ذكرتها في مواضع لأنّ العلّامة يروي عن ابن عقدة عنه التوثيق ونحوه فينبغي معرفته .
[ 2596 ] . ابن نوح : هو أحمد بن محمّد بن نوح ۴۷ ، وابن عليّ وابن عبّاس وابن نوح ۴۸ ، كما تقدّم .
[ 2597 ] . ابن نهيك : اسمه عبداللّه بن أحمد بن نهيك ۴۹ ، ويقال : عبداللّه ۵۰ .
[ 2598 ] . ابن وضّاح : له كتاب التفسير ؛ قاله في الفهرست ۵۱ .
[ 2599 ] . ابن همّام : اسمه محمّد بن همّام ۵۲ ، وربّما اُريد به إسماعيل بن همّام ؛ فتدبّر ، انتهى .

1.رجال الطوسي : ص ۱۰۶ الرقم ۱۰۵۶ .

2.كذا في الأصل ، وفي الفهرست : «الحسن» .

3.الفهرست : ص ۲۸۳ الرقم ۹۱۱ .

4.رجال النجاشي : ص ۱۲۱ الرقم ۳۱۲ .

5.رجال النجاشي : ص ۳۸ الرقم ۷۸ .

6.في الأصل والفهرست : «عيسى» بدل «عليّ» ، والتصويب من رجال النجاشي .

7.اُنظر رجال النجاشي : ص ۴۸ الرقم ۱۰۰ .

8.في رجال الطوسي : «ابن غراب» .

9.رجال الطوسي : ص ۲۴۵ الرقم ۳۳۸۹ .

10.رجال الطوسي : ص ۴۰۹ الرقم ۵۹۵۰ .

11.خلاصة الأقوال : ص ۱۳۰ الرقم ۳۴۶ ، وكان العنوان والترجمة في الأصل هكذا : «ابن أبي خلّاد : اسمه حكم بن حكيم بن أبي خلّاد» .

12.رجال النجاشي : ص ۲۷ الرقم ۵۰ .

13.اُنظر معجم رجال الحديث : ج ۲۳ ص ۱۶۴ الرقم ۱۵۰۴۶ .

14.رجال الكشّي : ص ۵۲۰ الرقم ۹۹۹ .

15.رجال النجاشي : ص ۴۰ الرقم ۸۲ .

16.كذا في الأصل .

17.رجال الطوسي : ص ۲۷۸ الرقم ۴۰۲۴ .

18.رجال الطوسي : ص ۴۴۳ الرقم ۶۳۲۰ ، وفيه «يكنّى أبا الحسين ، روى عنه التلعكبري» .

19.اُنظر رجال الطوسي : ص ۳۴۷ الرقم ۵۱۹۲ .

20.اُنظر معجم رجال الحديث : ج ۲۳ ص ۱۸۲ الرقم ۱۵۰۷۹ .

21.خلاصة الأقوال : ص ۲۴۵ الرقم ۸۳۴ .

22.اُنظر رجال النجاشي : ص ۹۱ الرقم ۲۲۶ ؛ الفهرست : ص ۷۰ الرقم ۷۹ .

23.في الأصل : «راشد المطتبّب» بدل «راشتة المتطبّب» ، اُنظر رجال الطوسي : ص ۳۹۴ الرقم ۵۸۱۳ .

24.رجال الطوسي : ص ۴۳۰ الرقم ۶۱۷۹ .

25.خلاصة الأقوال : ص ۳۲۰ الرقم ۱۲۵۷ و فيه : «ثقة في الحديث، واقفي المذهب» .

26.رجال النجاشي : ص ۴۴۹ الرقم ۱۲۱۴ .

27.رجال النجاشي : ص ۳۰۶ الرقم ۸۴۰ ؛ الفهرست : ص ۱۹۷ الرقم ۵۶۳ .

28.اُنظر جامع الرواة : ج ۲ ص ۴۳۴ .

29.في الأصل : «أبا محمّد» بدل «أبا جعفر» ، والتصويب من رجال النجاشي .

30.كذا في الأصل ، وانظر رجال النجاشي : ص ۳۸۲ الرقم ۱۰۴۰ .

31.الفهرست : ص ۲۸۳ الرقم ۹۱۲ .

32.رجال النجاشي : ص ۴۶۰ الرقم ۱۲۵۸ .

33.تقدّم بعنوان «ابن أبي غراب» .

34.اُنظر معجم رجال الحديث : ج ۲۳ ص ۲۱۳ الرقم ۱۵۱۵۸ .

35.رجال النجاشي : ص ۲۱۳ الرقم ۵۵۷ ؛ الفهرست : ص ۱۶۸ الرقم ۴۴۲ .

36.رجال النجاشي : ص ۳۸۰ الرقم ۱۰۳۳ .

37.خلاصة الأقوال : ص ۳۰۱ الرقم ۱۱۳۱ .

38.الفهرست : ص ۲۸۲ الرقم ۹۰۸ .

39.اُنظر معجم رجال الحديث : ج ۲۴ ص ۵۳ الرقم ۱۵۱۹۹ ، وفيه «ابن نباح» بدل «ابن النياح» .

40.في الأصل : «محمّد بن إسحاق بن أبي يعقوب» .

41.اُنظر معجم رجال الحديث : ج ۲۴ ص ۵۳ الرقم ۱۵۲۰۳ .

42.في الأصل : «أبو هاشم» .

43.من له رواية في كتب الستّة للذهبي : ج ۱ ص ۶۰۴ .

44.تذكرة الحفّاظ : ج ۲ ص ۴۳۹ الرقم ۴۴۶ باختلاف يسير .

45.تقريب التهذيب : ص ۸۶۶ الرقم ۶۰۹۳ .

46.تقريب التهذيب : ص ۵۵۳ الرقم ۳۶۹۲ .

47.اُنظر معجم رجال الحديث : ج ۲۴ ص ۵۵ الرقم ۱۵۲۰۴ .

48.كذا في الأصل من قوله : «ابن عليّ» إلى هنا .

49.الفهرست : ص ۱۷۰ الرقم ۴۴۷ .

50.كذا في الأصل ، والظاهر : «عبيد اللّه » ، كما في رجال النجاشي : ص ۲۳۲ الرقم ۶۱۵ .

51.الفهرست : ص ۲۸۲ الرقم ۹۰۶ .

52.اُنظر معجم رجال الحديث : ج ۲۴ ص ۵۶ الرقم ۱۵۲۱۴ .


زبدة الأقوال في خلاصةِ الرّجال
444
  • نام منبع :
    زبدة الأقوال في خلاصةِ الرّجال
    المساعدون :
    الصحفي، السيد مجتبي؛ الصدرايي الخويي، علي؛ جديدي نجاد، محمد رضا
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1428 ق / 1386 ش
    الطبعة :
    الاولى
عدد المشاهدين : 78206
الصفحه من 544
طباعه  ارسل الي