117
الرواشح السماوية

وفي خلاصة العلاّمة : «قال : خاصّة الخاصّة» . ۱ كما في كتاب الحسن بن داود . ۲
قلت : فاعلُ «قال» الثاني أيضاً ابن مسعود ، يعني : أبو عمرو الكشّي قال : «قال ابن مسعود : حمدان بن أحمد من الخِصّيص» ثمّ أكّد ذلك وبيّنه فقال : «الخاصّ الخاصّ» . والسيّد جمال الدين أحمد بن طاوس رضي اللّه تعالى عنه في كتابه نقل عن كتاب الكشّي من قولَيْ محمّد بن مسعود قولَه الأوّل ، مقتصراً عليه من دون ما قاله أخيراً في التأكيد والبيان . وهذه صورة خطّ ابن طاوس : «قال ابن مسعود : حمدان بن أحمد من الخِصّيص» .
وإذ قد وضح الأمر حقَّ الوضوح ، فليُتعجّب ممّا قد وقع فيه بعض شهداء المتأخّرين حيث قال ـ فيما وضعه على الخلاصة ـ :
قوله : «خاصّة الخاصّة» يشعر بكون قوله : «حمدان من الخِصّيص» استفهاماً ، وأنّ الآخَر جوابه ، وحينئذٍ فالمجيب مجهول ، فلا دلالة فيه على مايوجب الترجيح . ۳
أشدَّ التعجّب ؛ وليُستغرب ذلك من الذاهن الذَهِن والفاطن الفَطِن غايةَ الاستغراب .
ثمّ إنّ الشيخ أيضاً رحمه اللّه تعالى قال في الاستبصار في باب عدد التكبيرات على الميّت : «محمّد بن أحمد الكوفي حمدان ثقة» . ۴
فأمّا ما قال النجاشي في كتابه : «محمّد بن أحمد بن خاقان النهدي أبو جعفر القلانسي المعروف بحمدان ، كوفي مضطرب» ، ۵ فليس ممّا يوجب الضعف ولاالطعنَ ، مع شهادة العيّاشي والكشّي له بالفقه و الثقة والخيّريّة ، وبأنّه من

1.رجال ابن داود : ۱۳۳ / ۵۱۴ .

2.خلاصة الأقوال : ۲۵۴ / ۸۶۸ .

3.حاشية الخلاصة : ۱۱۸ / ۳۱۰ ضمن رسائل الشهيد الثاني ج۲ .

4.الاستبصار ۱ : ۴۷۶ ، ح ۱۸۴۲ ، باب التكبيرات على الأموات ، روى حديثاً كان محمّد بن أحمد الكوفي حمدان في سنده ، ولكن لم يتعرّض لتوثيقه ، وكذا في تهذيب الأحكام ۳ : ۳۱۸ ، ح ۹۸۶ .

5.رجال النجاشي : ۳۴۱ / ۹۱۴ .


الرواشح السماوية
116

الراشحة الثامنة عشر

[ في بيان ما قاله ابن داود في حمدان بن أحمد نقلاً عن الكشّي ]

قال الحسن بن داود في كتابه :
حمدان بن أحمد «كش» هو من خاصّة الخاصّة أجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عنه ، والإقرار له بالفقه في آخرين . ۱
قلت : الذي نجده فيما هو المعروف في هذا العصر من كتاب أبي عمرو الكشّي في الرجال ـ وهو اختيار الشيخ رحمه اللّه تعالى وخيرته منه ـ ذكرُ حمدان مرّتين في موضعين منه :
إحداهما في ترجمة تسعةٍ تاسعهم محمّد بن أحمد ، وهو حمدان النهدي قال : «سألت أبا النضر محمّد بن مسعود عن جميع هؤلاء» . ونقل جواب أبي النضر في واحد واحد منهم إلى حيث قال : «وأمّا محمّد بن أحمد النهدي ، ۲ فهو حمدان القلانسي كوفي ، فقيه ، ثقة ، خيّر» . ۳
والأُخرى في ترجمة محمّد بن إبراهيم الحُضَيني ـ بالحاء المهملة المضمومة قبل الضاد المعجمة ، والنونِ بين الياءين ـ الأهوازي قال بهذه العبارة :
ابن مسعود قال : حدّثني حمدان بن أحمد القلانسي ، قال : حدّثني معاوية بن حكيم ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر عن حمدان الحضيني قال : قلت لأبي جعفر صلوات اللّه عليه : إنّ أخي مات ، فقال : «رحم اللّه أخاك فإنّه كان من خِصّيص شيعتي» ، قال محمّد بن مسعود : حمدان بن أحمد من الخِصّيص ، قال : الخاصّ الخاصّ . ۴

1.رجال ابن داود : ۱۳۳ / ۵۱۴ .

2.في حاشية «أ» و«ب» : «نَهد : قبيلة من اليمن» .

3.اختيار معرفة الرجال : ۵۳۰ / ۱۰۱۴ .

4.اختيار معرفة الرجال : ۵۶۳ / ۱۰۶۴ .

  • نام منبع :
    الرواشح السماوية
    المساعدون :
    قيصريه ها، غلامحسين؛ الجليلي، نعمة الله؛ محمدي، عباس؛ رضا نقي، غلام
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1422 ق / 1380 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 55528
الصفحه من 360
طباعه  ارسل الي