345
موسوعة الأحاديث الطّبيّة ج1

الأَظفارِ ، ونَتفِ الإِبطِ ، وحَلقِ العانَةِ ، وَالخِتانِ . ۱

۱۰۰۲.عنه صلى الله عليه و آله :خَتِّنوا أولادَكُم يَومَ السّابِـعِ ؛ فَإِنَّهُ أطهَرُ وأطيَبُ وأسرَعُ لِنَباتِ اللَّحمِ . ۲

۱۰۰۳.الإمام عليّ عليه السلام :أسرِعوا بِخِتانِ أولادِكُم ؛ فَإِنَّهُ أطهَرُ لَهُم . ۳

۱۰۰۴.عنه عليه السلام :اِختِنوا ۴ أولادَكُم يَومَ السّابِعِ لا يَمنَعكُم حَرٌّ ولا بَردٌ ؛ فَإِنَّهُ طَهورٌ لِلجَسَدِ ، وإنَّ الأَرضَ لَتَضِجُّ إلَى اللّهِ مِن بَولِ الأَغلَفِ ۵ . ۶

۱۰۰۵.الإمام الصادق عليه السلام :المَولودُ يُعَقُّ عَنهُ ، ويُختَنُ لِسَبعَةِ أيّامٍ . ۷

۱۰۰۶.عنه عليه السلام :إنَّ ثَقبَ اُذُنِ الغُلامِ مِنَ السُّنَّةِ ، وخِتانَهُ لِسَبعَةِ أيّامٍ مِنَ السُّنَّةِ . ۸

۱۰۰۷.الكافي عن أبي بصير :سَأَلتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام عَنِ الجارِيَةِ تُسبى مِن أرضِ الشِّركِ فَتُسلِمُ ، فَنَطلُبُ ۹ لَها مَن يَخفِضُها ۱۰ فَلا نَقدِرُ عَلَى امرَأَةٍ .

1.تفسير العيّاشي ، ج ۱ ، ص ۳۸۸ ، ح ۱۴۵ عن طلحة بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار ، ج ۷۶ ، ص ۶۸ ، ح ۵ .

2.الخصال ، ص ۵۳۸ ، ح ۶ عن إسماعيل بن مسلم السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۴ ، ح ۱ ، تهذيب الأحكام ، ج ۷ ، ص ۴۴۴ ، ح ۱۷۷۷ كلاهما عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عليه السلام وليس فيهما «أطيب» ، بحار الأنوار ، ج ۱۰۴ ، ص ۱۰۹ ، ح ۱۲.

3.دعائم الإسلام ، ج ۱ ، ص ۱۲۴.

4.في المصدر : «اختتنوا» ، والتصويب من بحار الأنوار.

5.غَلِفَ غَلَفاً : إذا لم يُختَن ، فهو أغلف (المصباح المنير ، ص ۴۵۱).

6.الخصال ، ص ۶۳۶ ، ح ۱۰ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، تحف العقول ، ص ۱۲۴ ، بحار الأنوار ، ج ۱۰۴ ، ص ۱۱۰ ، ح ۱۶.

7.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۶ ، ح ۹.

8.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۵ ، ح ۱ ، قرب الإسناد ، ص ۱۰ ، ح ۳۲ كلاهما عن مسعدة بن صدقة ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۴۹۱ ، ح ۱۷۰۲ ، بحار الأنوار ، ج ۱۰۴ ، ص ۱۰۸ ، ح ۳.

9.في المصدر : «فتطلب» ، والتصويب من تهذيب الأحكام.

10.الخَفْضُ للنساء كالختان للرجال (النهاية ، ج ۲ ، ص ۵۴).


موسوعة الأحاديث الطّبيّة ج1
344

13 / 4 ـ 3

أكلُ كُلَى الغَنَمِ وأجوافِها

۹۹۸.الإمام الرضا عليه السلام :إدمانُ أكلِ كُلَى الغَنَمِ وأجوافِها ، يَعكِسُ المَثانَةَ . ۱

13 / 4 ـ 4

إدمانُ الحَمّامِ

۹۹۹.الإمام الكاظم عليه السلام :الحَمّامُ يَومٌ ويَومٌ لا ، يُكثِرُ اللَّحمَ ، وإدمانُهُ في كُلِّ يَومٍ يُذيبُ شَحمَ الكُليَتَينِ . ۲

13 / 4 ـ 5

الاِتِّكاءُ فِي الحَمّامِ

۱۰۰۰.الإمام الصادق عليه السلام :لا تَتَّكِ فِي الحَمّامِ ؛ فَإِنَّهُ يُذيبُ شَحمَ الكُليَتَينِ . ۳

13 / 5

بَعضُ عَوامِلِ صِحَّةِ الجَهازِ البَولِيِّ وَالتَّناسُلِيِّ

13 / 5 ـ 1

الخِتانُ

۱۰۰۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّهَ عز و جل بَعَثَ خَليلَهُ بِالحَنيفِيَّةِ ۴ ، وأمَرَهُ بِأَخذِ الشّارِبِ ، وقَصِّ

1.طبّ الإمام الرضا عليه السلام ، ص ۶۴ ، بحار الأنوار ، ج ۶۲ ، ص ۳۲۱ وليس فيه «إدمان» وفيه «يغيّر» بدل «يعكس».

2.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۹۶ ، ح ۲ عن سليمان الجعفريّ ، كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۱۷ ، ح ۲۴۷ ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۱۲۶ ، ح ۳۰۳ ، بحار الأنوار ، ج ۷۶ ، ص ۷۸ ، ح ۲۱.

3.الكافي ، ج ۶ ، ص ۵۰۱ ، ح ۲۴ ، كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۱۶ ، ح ۲۴۳ ، عوالي اللآلي ، ج ۴ ، ص ۱۲ ، ح ۲۱.

4.الحنيفيّة : أي المستقيمة المائلة عن الباطل إلى الحقّ ، وأصل الحَنَف : الميل (مجمع البحرين ، ج ۱ ، ص ۴۶۶).

  • نام منبع :
    موسوعة الأحاديث الطّبيّة ج1
    المساعدون :
    خوش نصيب، مرتضي؛ سبحاني نيا، محمد تقي؛ افقي، رسول؛ سعادت فر، احمد
    المجلدات :
    2
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1425 ق / 1383 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 147095
الصفحه من 421
طباعه  ارسل الي