33
رسالة المسجد

د ـ تَزيينُ المَسجِدِ وزَخرَفَـتُهُ

۵۱.عيون الأخبار في الحديث القدسيـ فيما أوحَى اللّهُ إلى شَعيا ـ: يُشَيِّدونَ لِيَ البُيوتَ ويُزَوِّقونَ ۱ لِيَ المَساجِدَ ، وأيُّ حاجَةٍ بي إلى تَشييدِ البُيوتِ ولَستُ أسكُنُها ؟! وإلى تَزويقِ المَساجِدِ ولَستُ أدخُلُها ؟! إنَّما أمَرتُ بِرَفعِها لِأُذكَرَ فيها واُسبَّحَ ، ويُنَجِّسونَ أنفُسَهُم وعُقولَهُم وقُلوبَهُم ويُخَرِّبونَها . ۲

۵۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في ذِكرِ أشراطِ السّاعَةِ ـ: يا سَلمانُ ! إنَّ عِندَها تُزَخرَفُ المَساجِدُ كَما تُزَخرَفُ البِيَعُ وَالكَنائِسُ . ۳

۵۳.عنه صلى الله عليه و آله :سَيَكونُ في آخِرِ اُمَّتي أقوامٌ يُزَخرِفونَ مَساجِدَهُم ويُخَرِّبونَ قُلوبَهُم ، يَتَّقي أحَدُهُم عَلى ثَوبِهِ مالا يَتَّقي عَلى دينِهِ ، لا يُبالي أحَدُهُم إذا سَلُمَت لَهُ دُنياهُ ما كانَ مِن أمرِ دينِهِ . ۴

۵۴.عنه صلى الله عليه و آله :ماساءَ عَمَلُ قَومٍ قَطُّ إلّا زَخرَفوا مَساجِدَهُم . ۵

۵۵.عنه صلى الله عليه و آله :إذا رَأَيتُمُ المَصاحِفَ حُلِّيَت ، وَالمَساجِدَ زُيِّنَت ، وَالمَنارَةَ طُوِّلَت ، وَاتُّخِذَ القُرآنُ مَزاميرَ ، وَالمَساجِدُ طُرُقا ، المُؤمِنُ في ذلِكَ الزَّمانِ أعَزُّ مِنَ الكِبريتِ الأَحمَرِ ، أما إنَّ مَساجِدَهُم مُزَخرَفَةٌ ، وأبدانَهُم نَقِيَّةٌ ، وقُلوبَهُم أنتَنُ

1.مُزَوّقا : مُزَيّنا (النهاية : ج ۲ ص ۳۱۹ «زوق») .

2.عيون الأخبار لابن قتيبة: ج ۲ ص ۲۶۴ .

3.تفسير القمّي: ج ۲ ص ۳۰۵ عن عبد اللّه بن عبّاس ، بحار الأنوار: ج ۶ ص ۳۰۷ ح ۶؛ الدرّ المنثور: ج ۷ ص ۴۷۴ نقلاً عن ابن مردويه عن ابن عبّاس .

4.كنز العمّال: ج ۱۰ ص ۲۰۵ ح ۲۹۰۸۸ نقلاً عن الحاكم النيشابوري في تاريخه عن ابن عبّاس .

5.سنن ابن ماجة: ج ۱ ص ۲۴۵ ح ۷۴۱ ، حلية الأولياء: ج ۴ ص ۱۵۲ ، تفسير ابن كثير: ج ۶ ص ۶۷ ، الفردوس: ج ۴ ص ۱۰۲ ح ۶۳۱۹ كلّها عن عمر بن الخطّاب ، كنز العمّال: ج ۷ ص ۶۶۸ ح ۲۰۸۲۸ .


رسالة المسجد
32

ب ـ بِناءُ المَقصورَةِ

۴۷.الإمام الباقر عليه السلام :هذِهِ المَقاصيرُ لَم يَكُن في زَمانِ أحَدٍ مِنَ النّاسِ ، وإنَّما أحدَثَهَا الجَبّارونَ ، لَيسَت لِمَن صَلّى خَلفَها مُقتَدِيا بِصَلاةِ مَن فيها صَلاةٌ . ۱

۴۸.الغيبة للطوسي عن داوود بن قاسم الجعفري :كُنتُ عِندَ أبي مُحَمَّدٍ عليه السلام فَقالَ : إذا قامَ القائِمُ يَهدِمُ المَنارَ وَالمَقاصيرَ الَّتي فِي المَساجِدِ . فَقُلتُ في نَفسي : لِأَيِّ مَعنىً هذا؟ فَأَقبَلَ عَلَيَّ فَقالَ : مَعنى هذا أنَّها مُحدَثَةٌ مُبتَدَعَةٌ ، لَم يَبنِها نَبِيٌّ ولا حُجَّةٌ . ۲

۴۹.تاريخ اليعقوبي :وفي هذِهِ السَّنَةِ [سَنَةِ 44 ه ] عَمِلَ مُعاوِيَةُ المَقصورَةَ فِي المَسجِدِ ، وأخرَجَ المَنابِرَ إلَى المُصَلّى فِي العيدَينِ ، وخَطَبَ الخُطبَةَ قَبلَ الصَّلاةِ ، وذلِكَ أنَّ النّاسَ إذا صَلُّوا ، انصَرَفوا لِئَلّا يَسمَعوا لَعنَ عَلِيٍّ ، فَقَدَّمَ مُعاوِيَةُ الخُطبَةَ قَبلَ الصَّلاةِ ، ووَهَبَ فَدَكا لِمَروانَ بنِ الحَكَمِ لِيَغيظَ بِذلِكَ آلَ رَسولِ اللّهِ . ۳

ج ـ بِناءُ المِحرابِ

۵۰.الإمام الباقر عليه السلام :إنَّهُ [عَلِيّا عليه السلام ] كانَ يَكسِرُ المَحاريبَ إذا رَآها فِي المَساجِدِ ، ويَقولُ : كَأَنَّها مَذابِحُ اليَهودِ . ۴

1.الكافي: ج ۳ ص ۳۸۵ ح ۴ ، تهذيب الأحكام: ج ۳ ص ۵۲ ح ۱۸۲ كلاهما عن زرارة ، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ۱ ص ۳۸۶ ح ۱۱۴۴ .

2.الغيبة للطوسي: ص ۲۰۶ ح ۱۷۵ ، الخرائج والجرائح: ج ۱ ص ۴۵۳ ح ۳۹ ، كشف الغمّة: ج ۳ ص ۲۰۸ ، إعلام الورى: ج ۲ ص ۱۴۲ ، بحار الأنوار: ج ۸۳ ص ۳۷۶ ح ۴۴ .

3.تاريخ اليعقوبي: ج ۲ ص ۲۲۳ .

4.تهذيب الأحكام: ج ۳ ص ۲۵۳ ح ۶۹۶ ، علل الشرائع: ص ۳۲۰ ح ۱ كلاهما عن طلحة بن زيد عن الإمام الصادق عليه السلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ۱ ص ۲۳۶ ح ۷۰۷ ، بحار الأنوار: ج ۸۳ ص ۳۵۲ ح ۵ .

  • نام منبع :
    رسالة المسجد
    المساعدون :
    خوش نصیب، مرتضی
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق / 1387 ش
    الطبعة :
    الاولى
عدد المشاهدين : 73304
الصفحه من 187
طباعه  ارسل الي