125
رسالة المسجد

مَسجِدَ الفَضيخِ مِن يَومَئِذٍ ، لِأَنَّهُ كانَ أكثَرُ شَيءٍ اُكفِئَ مِنَ الأَشرِبَةِ الفَضيخَ ۱ . ۲

۳۷۸.الكافي عن ليث المرادي :سَأَلتُ أبا عَبدِاللّهِ عليه السلام عَن مَسجِدِ الفَضيخِ ، لِمَ سُمِّيَ مَسجِدَ الفَضيخِ؟
فَقالَ : لِنَخلٍ يُسَمَّى الفَضيخَ ، فَلِذلِكَ سُمِّيَ مَسجِدَ الفَضيخِ . ۳

۳۷۹.الكافي عن عمّار بن موسى :دَخَلتُ أنَا وأبو عَبدِ اللّهِ عليه السلام مَسجِدَ الفَضيخِ ، فَقالَ : يا عَمّارُ ، تَرى هذِهِ الوَهدَةَ؟ قُلتُ : نَعَم ، قالَ : كانَتِ امرَأَةُ جَعفَرٍ الَّتي خَلَفَ عَلَيها أميرُ المؤمنينَ عليه السلام قاعِدَةً في هذَا المَوضِعِ ومَعَهَا ابناها مِن جَعفَرٍ فَبَكَت ، فَقالَ لَهَا ابناها : ما يُبكيكِ يا اُمَّه؟ قالَت : بَكَيتُ لِأَميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام ، فَقالا لَها : تَبكينَ لِأَميرِالمُؤمِنينَ ولا تَبكينَ لِأَبينا؟
قالَت : لَيس هذا هكَذا ، ولكِن ذَكَرتُ حَديثا حَدَّثَني بِهِ أميرُ المُؤمنينَ عليه السلام في هذَا المَوضِعِ فَأَبكاني ، قالا : وما هُوَ؟ قالَت : كُنتُ أنَا وأميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام في هذَا المَسجِدِ ، فَقالَ لي : تَرَينَ هذِهِ الوَهدَةَ؟ قُلتُ : نَعَم ، قالَ : كُنتُ أنَا ورَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله قاعِدَينِ فيها ، إذ وَضَعَ رَأسَهُ في حِجري ثُمَّ خَفَقَ حَتّى غَطَّ ، وحَضَرَت صَلاةُ العَصرِ فَكَرِهتُ أن اُحَرِّكَ رَأسَهُ عَن فَخِذي فَأَكونَ قَد آذَيتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، حَتّى ذَهَبَ الوَقتُ وفاتَت .
فَانتَبَهَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، فَقالَ : يا عَلِيُّ ، صَلَّيتَ؟ قُلتُ : لا ، قالَ : ولِمَ ذلِكَ ؟ قُلتُ : كَرِهتُ أن اُوذِيَكَ .

1.الفَضِيخُ : هو شراب يتّخذ من البُسر المفضوخ ، أي المشدوخ (النهاية : ج ۳ ص ۴۵۳ «فضخ») .

2.تفسير القمّي : ج ۱ ص ۱۸۱ عن أبي الجارود ، بحار الأنوار: ج ۶۶ ص ۴۸۸ ح ۲۱ .

3.الكافي : ج ۴ ص ۵۶۱ ح ۵ ، تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۱۸ ح ۴۰ ، علل الشرائع : ص ۴۵۹ ح ۱ ، المحاسن : ج ۲ ص ۶۶ ح ۱۱۸۶ ، بحار الأنوار: ج ۱۰۰ ص ۲۱۴ ح ۵ .


رسالة المسجد
124

10 / 8

مَسجِدُ الغَديرِ

۳۷۴.الإمام الصادق عليه السلام :يُستَحَبُّ الصَّلاةُ في مَسجِدِ الغَديرِ ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله أقامَ فيهِ أميرَالمُؤمِنينَ عليه السلام ، وهُوَ مَوضِعٌ أظهَرَ اللّهُ عز و جل فيهِ الحَقَّ . ۱

۳۷۵.الكافي عن عبدالرحمن بن الحجّاج :سَأَلتُ أبا إبراهيمَ عليه السلام عَنِ الصَّلاةِ في مَسجِدِ غَديرِ خُمٍّ بِالنَّهارِ وأنَا مُسافِرٌ .
فَقالَ : صَلِّ فيهِ ؛ فَإِنَّ فيهِ فَضلاً ، وقَد كانَ أبي يَأمُرُ بِذلِكَ . ۲

10 / 9

مَسجِدُ الفَتحِ

۳۷۶.مسند ابن حنبل عن جابر بن عبد اللّه :إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله دَعا في مَسجِدِ الفَتحِ ثَلاثا ، يَومَ الإِثنَينِ ، ويَومَ الثَّلاثاءِ ، ويَومَ الأَربِعاءِ ، فَاستُجيبَ لَهُ يَومَ الأَربِعاءِ بَينَ الصَّلاتَينِ ، فَعُرِفَ البُشرُ في وَجهِهِ . ۳

10 / 10

مَسجِدُ الفَضيخِ

۳۷۷.الإمام الباقر عليه السلام :سُمِّيَ المَسجِدُ الَّذي قَعَدَ فيهِ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَومَ اُكفِئَتِ المَشرَبَةُ

1.الكافي : ج ۴ ص ۵۶۷ ح ۳ ، تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۱۹ ح ۴۲ ، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ۲ ص ۵۵۹ ح ۳۱۴۲ كلّها عن أبان ، بحار الأنوار: ج ۳۷ ص ۱۷۳ ح ۵۶ .

2.الكافي : ج ۴ ص ۵۶۶ ح ۱ ، تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۱۸ ح ۴۱ ، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ۲ ص ۵۵۹ ح ۳۱۴۳ .

3.مسند ابن حنبل : ج ۵ ص ۸۷ ح ۱۴۵۶۹ ، الأدب المفرد : ص ۲۱۱ ح ۷۰۴ نحوه ، الطبقات الكبرى : ج ۲ ص ۷۳ وفيه «مسجد الأحزاب» بدل «مسجد الفتح» ، تاريخ المدينة : ج ۱ ص ۵۸ عن المطّلب بن حنطب نحوه وفيه «مسجد الأعلى» بدل «مسجد الفتح» وفي هامشه : «والمسجد الأعلى على الجبل وهو مسجد الفتح ، وسمّي المسجد الأعلى بمسجد الفتح لأنّه اُجيبت فيه دعوة النبيّ صلى الله عليه و آله على الأحزاب ، فكانت فتحا على الإسلام ، أو أنزل اللّه عليه صلى الله عليه و آله سورة الفتح هناك» .

  • نام منبع :
    رسالة المسجد
    المساعدون :
    خوش نصیب، مرتضی
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق / 1387 ش
    الطبعة :
    الاولى
عدد المشاهدين : 73330
الصفحه من 187
طباعه  ارسل الي