13
مكاتيب الأئمة ج5

« و اكتبوا هذا العلم ؛ فإنّكم تنتفعون به إمّا في دنياكم أو في آخرتكم ، و أنّ العلم لا يضيّع صاحبه » . 1 « ضالّة المسلم العلم ، كلّما قيّد حديثا طلب إليه آخر » . 2 « من ترك أربعين حديثا بعد موته ، فهو رفيقي في الجنّة » . 3
هذا الحديث ورد بأسانيد متعدّدة متظافرة أو متواترة من طرق الفريقين بألفاظ متقاربة . 4 « من كتب عنّي أربعين حديثا رجاء أن يغفر اللّه له ، غفر اللّه له و أعطاه ثواب الشهداء » . 5
«اكتبوا عنّي و لا حرج » أو «اكتبوا و لا حرج» . 6

قال عبد اللّه بن عمرو : يا رسول اللّه أُقيّد العلم؟
قال : «نعم» .
قلت : و ممّا تقييده؟
قال : «الكتاب» . 7
و الإمام الباقر عليه السلام قال : «قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله لأمير المؤمنين عليه السلام : اُكتب ما أُملي عليك .
قال : يا نبي اللّه أتخاف عليَّ النسيان؟
فقال : لست أخاف عليك النسيان و قد دعوت اللّه لك أن يحفظك و لا ينسيك ، و لكن اُكتب لشركائك .
قال : قلت : و من شركائي يا نبيّ اللّه ؟

1.كنز العمّال : ج ۱۰ ص ۲۶۲ ح ۲۹۳۸۹ نقلاً عن الديلمي .

2.كنز العمّال : ج ۱۰ ص ۱۴۳ ح ۲۸۷۲۴ نقلاً عن الديلمي في الفردوس .

3.كنز العمّال : ج ۱۰ ص ۲۲۶ ح ۲۹۱۹۲ نقلاً عن الديلمي وابن الجوزي في العلل .

4.كنز العمّال : ج ۱۰ ص ۲۲۰ الباب الثالث في آداب العلم و ... آداب الكتابة .

5.كنز العمّال : ج ۱۰ ص ۲۳۲ ح ۲۹۲۲۳ نقلاً عن ابن الجوزي في العلل .

6.راجع : المعجم الكبير : ج ۴ ص ۲۷۶ ، كنز العمّال : ج ۱۰ ص ۲۳۲ ؛ وسائل الشيعة : ج ۱ ص ۹ .

7.المعجم الأوسط : ج ۵ ص ۱۹۴ ، تاريخ دمشق : ج ۵۶ ص ۲۸۱ ، كنز العمّال : ج ۱۰ ص ۳۰۷ ح ۲۹۵۴۰ ؛ عوالي اللآلي : ج ۱ ص ۶۸ ح ۱۱۹ ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۱۴۷ ح ۱۵ .


مكاتيب الأئمة ج5
12

يُقبل و يُكرم ؛ لأنّ المُهدى إليه كريم عادته الكرم و سجيّته الفضل و الإنعام .
هذا ، و تشتمل هذه الوجيزة المتواضعة على كلّ ما روي عنه صلوات اللّه عليه من الكتب و الرّسائل ، حتّى جواب الأسئلة في الأحكام و غيرها ، و حتّى ما أملاه على آخرين فكتبوه ، باستثناء ما طُبع مستقلّاً ممّا نُسب إليه صلوات اللّه عليه ، ك صحيفة الرّضا عليه السلام و فقه الرّضا عليه السلام المنسوبين إليه صلوات اللّه عليه ؛ فإننّا لم نحتج إلى نقلهما في هذه الوجيزة ؛ فإنّهما قد طبعا مرارا و كتب حولهما العلماء المحقّقون ، كالعلّامة المحقّق النوري رحمه الله في خاتمة المستدرك المجلّد الثالث ، و بحار الأنوار في المقدّمة ، و أعيان الشيعة في ترجمة الإمام الرّضا عليه السلام .
نظـرات هامّـة
اهتمّ النبيّ العظيم صلى الله عليه و آله و آل بيته الطاهرين عليهم السلام بعد كتابة القرآن الكريم ، بكتابة السنن و العلوم النبويّة . فقال صلى الله عليه و آله : «قيّدوا العلم بالكتاب » .۱
عن عبد اللّه بن عمرو ، قال : قالت لي قريش : تكتب عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، و إنّما هو بشر يغضب كما يغضب البشر . فأتيت رسول اللّه صلى الله عليه و آله فقلت : يا رسول اللّه ، إنّ قريشا يقول : تكتب عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله و إنّما هو بشر يغضب كما يغضب البشر ! قال : فأومأ لي شفتيه فقال :
« و الّذي نفسي بيده ما يخرج ممّا بينهما إلّا حقّ فاكتب » .۲
و شكى رجل إليه سوء الحفظ ، قال : « استعن بيمينك » و أومأ بيده للخطّ . ۳

1.تحف العقول : ص ۳۶ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۱۳۹ ح ۹ ؛ المعجم الكبير : ج ۱ ص ۲۴۶ ح ۷۰۰ ، الطبقات الكبرى : ج ۷ ص ۲۲ ، تاريخ بغداد : ج ۱۰ ص ۴۸ الرقم ۵۱۷۶ ، مسند الشهاب : ج ۱ ص ۳۷۰ ح ۶۳۷ ، تاريخ دمشق : ج ۳۷ ص ۳۵۳ ، كنز العمّال : ج ۱۰ ص ۲۴۹ ح ۲۹۳۳۲ كلّها عن أنس بن مالك .

2.المستدرك على الصحيحين : ج ۱ ص ۱۸۶ ح ۳۵۷ ، سنن أبي داوود : ج ۲ ص ۱۷۶ ح ۳۶۴۶ ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۶ ص ۲۲۹ ح ۴ ، كنز العمّال : ج ۱۰ ص ۲۲۱ ح ۲۶۱۶۹ كلّها نحوه .

3.راجع : سنن الترمذي : ج ۵ ص ۳۹ ح ۲۶۶۶ ، المعجم الأوسط : ج ۱ ص ۸۰ ح ۲۸۴۶ و ص ۲۴۴ و ج ۳ ص ۱۶۹ ، كنز العمّال : ج ۱۰ ص ۲۴۵ ح ۲۹۳۰۵ و ص ۲۴۹ ح ۲۹۳۳۳ ؛ بحار الأنوار : ج ۲ ص ۱۵۲ .

  • نام منبع :
    مكاتيب الأئمة ج5
    المساعدون :
    الفرجي، مجتبی
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دارالحديث
    مکان النشر :
    قم
    تاریخ النشر :
    1387
    الطبعة :
    الاولى
عدد المشاهدين : 110603
الصفحه من 464
طباعه  ارسل الي