31
منتخب نهج الذكر

مِن نَفسِهِ ، ومُواساةُ المَرءِ أخاهُ ، وذِكرُ اللّهِ عَلى كُلِّ حالٍ .
قالَ : قُلتُ : أصلَحَكَ اللّهُ ، وما وَجهُ ذِكرِ اللّهِ عَلى كُلِّ حالٍ؟
قالَ : يَذكُرُ اللّهَ عِندَ المَعصِيَةِ يَهُمُّ بِها، فَيَحولُ ذِكرُ اللّهِ بَينَهُ وبَينَ تِلكَ المَعصِيَةِ ، وهُوَ قَولُ اللّهِ عز و جل : «إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْاْ إِذَا مَسَّهُمْ طَئِفٌ مِّنَ الشَّيْطَـنِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ»۱ . ۲

۷۰.الإمام الصادق عليه السلام :مِن أشَدِّ ما فَرَضَ اللّهُ عَلى خَلقِهِ ذِكرُ اللّهِ كَثيرا ـ ثُمّ قالَ ـ : لا أعني : «سُبحانَ اللّهِ وَالحَمدُ للّهِِ ولا إلهَ إلَا اللّهُ وَاللّهُ أكبَرُ» وإن كانَ مِنهُ ، ولكِن ذِكرَ اللّهِ عِندَ ما أحَلَّ وحَرَّمَ ؛ فَإِن كانَ طاعَةً عَمِلَ بِها، وإن كانَ مَعصِيَةً تَرَكَها . ۳

2 ـ مَن يُعَدُّ ذاكِرا

۷۱.الإمام عليّ عليه السلام :سامِعُ ذِكرِ اللّهِ ذاكِرٌ . ۴

۷۲.الإمام الباقر عليه السلام :أيُّما مُؤمِنٍ حافَظَ عَلى صَلاةِ الفَريضَةِ فَصَلّاها لِوَقتِها فَلَيسَ هُوَ مِنَ الغافِلينَ ، فَإِن قَرَأَ فيها بِمِئَةِ آيَةٍ فَهُوَ مِنَ الذّاكِرينَ . ۵

3 ـ مَن يُعَدُّ كَثيرَ الذِّكرِ

۷۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَنِ استَيقَظَ مِنَ اللَّيلِ وأَيقَظَ امرَأَتَهُ فَصَلَّيا رَكعَتَينِ جَميعا ، كُتِبا مِنَ «الذَّ كِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَ الذَّ كِرَ تِ»۶ . ۷

۷۴.الإمام عليّ عليه السلام :مَن ذَكَرَ اللّهَ عز و جل فِي السِّرِّ فَقَد ذَكَرَ اللّهَ كَثِيرا ، إنَّ المُنافِقينَ كانوا يَذكُرونَ

1.الأعراف : ۲۰۱ . وطَيفُ الشيطان وطائفُه : إلمامُه بمَسٍّ أو وسوَسَة (المصباح المنير : ص ۳۸۳) .

2.معاني الأخبار : ص ۱۹۲ ح ۲ ، الخصال : ص ۱۳۱ ح ۱۳۸ .

3.الكافي : ج ۲ ص ۸۰ ح ۴ وص ۱۴۵ ح ۸ ، معاني الأخبار : ص ۱۹۳ ح ۳ ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۱۸۷ .

4.غرر الحكم : ح ۵۵۷۹ .

5.المحاسن : ج ۱ ص ۱۲۳ ح ۱۳۵ ، بحار الأنوار : ج ۸۳ ص ۲۰ ح ۳۴ .

6.الأحزاب : ۳۵ .

7.سنن أبي داوود : ج ۲ ص ۷۰ ح ۱۴۵۱ ، سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۴۲۴ ح ۱۳۳۵ ؛ مجمع البيان : ج ۸ ص ۵۶۱ .


منتخب نهج الذكر
30

7 ـ شِيمَةُ المُتَّقينَ

۶۴.الإمام عليّ عليه السلام :ذِكرُ اللّهِ شِيمَةُ ۱ المُتَّقينَ . ۲

8 ـ لَذَّةُ المُحِبّينَ

۶۵.الإمام عليّ عليه السلام :الذِّكرُ لَذَّةُ المُحِبّينَ . ۳

۶۶.عنه عليه السلام :ذِكرُ اللّهِ مَسَرَّةُ كُلِّ مُتَّقٍ ، ولَذَّةُ كُلِّ موقِنٍ . ۴

1 / 3

تَفسيرُ الذِّكرِ

1 ـ حَقيقَةُ الذِّكرِ

۶۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن أطاعَ اللّهَ فَقَد ذَكَرَ اللّهَ ، وإن قَلَّت صَلاتُهُ وصِيامُهُ وتِلاوَتُهُ . ومَن عَصَى اللّهَ فَقَد نَسِيَ اللّهَ ، وإن كَثُرَت صَلاتُهُ وصِيامُهُ وتِلاوَتُهُ لِلقُرآنِ . ۵

۶۸.عنه صلى الله عليه و آلهـ في وَصِيَّتِهِ لِعَلِيٍّ عليه السلام ـ: يا عَلِيُّ ، ثَلاثٌ لا تُطيقُها هذِهِ الاُمَّةُ : المُواساةُ لِلأَخِ في مالِهِ ، وإنصافُ النّاسِ مِن نَفسِهِ ، وذِكرُ اللّهِ عَلى كُلِّ حالٍ ، ولَيسَ هُوَ : «سُبحانَ اللّهِ وَالحَمدُ للّهِِ ولا إلهَ إلَا اللّهُ وَاللّهُ أكبَرُ» ، ولكِن إذا وَرَدَ عَلى ما يَحرُمُ عَلَيهِ خافَ اللّهَ عز و جلعِندَهُ وتَرَكَهُ . ۶

۶۹.معاني الأخبار عن أبي بصير عن الإمام الباقر عليه السلام :مِن أشَدِّ ما عَمِلَ العِبادُ : إنصافُ المَرءِ

1.الشِّيمَة : الخُلُق (الصحاح : ج ۵ ص ۱۹۶۴).

2.غرر الحكم : ح ۵۱۶۳ .

3.غرر الحكم : ح ۶۷۰ .

4.غرر الحكم : ح ۵۱۷۴ .

5.معاني الأخبار : ص ۳۹۹ ح ۵۶ ؛ المعجم الكبير : ج ۲۲ ص ۱۵۴ ح ۴۱۳ .

6.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۳۵۸ ح ۵۷۶۲ ، الخصال : ص ۱۲۵ ح ۱۲۲ .

  • نام منبع :
    منتخب نهج الذكر
    المساعدون :
    الافقی، رسول
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق / 1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 173313
الصفحه من 368
طباعه  ارسل الي